[Yahya]

(1) Il s’agit de Yahya fils de Muhammad fils d’Ali fils de Muhammad fils de Yahya al-Quraychi, auprès de la « fenêtre al-Kamâlî » de la mosquée, ainsi que l’a rapporté le Cheikh Shihâb ad-Dîn Abou Shâma (2). As-Sibt (3) prétend que sa révocation n’eut lieu que l’année suivante. Il mentionne également que la cause de sa perte fut une lettre qu’il avait envoyée au roi As-Sâlih, dans laquelle il affirmait avoir versé dans son trésor un million de dinars provenant de l’argent du peuple. As-Sâlih contesta cette affirmation et lui répondit (4) qu’il n’était entré qu’un million de dirhams. Alors le juge envoya dire : « Je vais demander des comptes au vizir », mais As-Sâlih ne s’opposait jamais au vizir (5). Sur conseil donné à As-Sâlih, il le révoqua pour laver la réputation du sultan des rumeurs populaires ; il le démit donc de ses fonctions, et ce qui devait arriver arriva (6).

Il confia ensuite la direction de ses médersas au Cheikh Taqî ad-Dîn Ibn As-Salâh (7), qui attribua la ‘Âdilîya à Al-Kamâl At-Tiflîsî (8), la ‘Adhrâwîya à Muhyî ad-Dîn Ibn Az-Zakî (qui exerça la fonction de juge après lui), l’Amîniyya à Ibn ‘Abd Al-Kâfî (9) et la Shâmiyya Al-Barrâniyya à At-Taqî Al-Hamawî (10). Quant au juge Ar-Rafî‘, il fut mis à l’écart et l’équité de ses témoins fut annulée (11).

As-Sibt (12) rapporte qu’Al-Amîn l’expédia, accompagné de plusieurs personnes, sur un mulet muni d’une selle appartenant à un chrétien (13), vers une grotte d’Afuqah dans la montagne du Liban, du côté du littoral. Il y resta quelques jours, puis Al-Amîn lui envoya deux hommes « justes » depuis Baalbek pour attester (14) qu’il avait vendu ses biens à Amîn Ad-Dawla. Ceux-ci relatèrent qu’ils l’avaient trouvé seulement vêtu d’un léger vêtement et d’une qandoura (15), et qu’il leur demanda de la nourriture, ajoutant qu’il n’avait rien mangé depuis trois jours. Ils lui donnèrent alors (16) de leurs provisions, attestèrent (17) la vente, puis s’en allèrent. Ensuite, Dawûd le chrétien arriva et lui dit