Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ibn Muhammad al-Barzali, historien de Damas qui composa une suite à l’ouvrage du cheikh Shihab al-Din Abou Chama (1), et à qui j’ai moi-même adjoint un supplément avec l’aide de Dieu le Très-Haut [et Sa puissance].

[Puis débuta l’année sept cent trente-sept (637) de l’Hégire]
Cette année commença alors que le sultan de Damas, Najm al-Din al-Salih Ayyoub ibn al-Kamil, était campé près de Naplouse. Il faisait appel à son oncle, al-Salih Isma‘il, pour se rendre en terre égyptienne afin de la reprendre à son détenteur, al-‘Adil ibn al-Kamil. Al-Salih Isma‘il envoya alors son fils et Ibn Yaghmour (2) rejoindre al-Salih Ayyoub [à Naplouse], et tous deux dépensaient de l’argent auprès des émirs pour les faire jurer fidélité à al-Salih Ayyoub, mais au profit d’al-Salih Isma‘il (3). Quand la chose fut accomplie et qu’al-Salih Isma‘il eut atteint son objectif, il envoya demander à al-Salih Ayyoub de lui remettre son fils pour qu’il demeure à Baalbek en échange, laissant entendre qu’il irait ensuite à son service. Celui-ci le lui envoya, sans soupçonner quoi que ce soit de ce qui se tramait (4). Tout cela se fit sous la direction d’Abou al-Hassan Ghazzal (5), le médecin (al-mutatabbib) et vizir d’al-Salih, qui était l’amin (administrateur) et fondateur de l’endowment « Aminiyya » à Baalbek (6).

Le mardi 27 Safar, le roi al-Salih Isma‘il, accompagné d’Asad al-Din Shirkouh, maître de Homs, lança un assaut sur Damas. Tous deux y pénétrèrent à l’improviste par la porte al-Faradis. Al-Salih Isma‘il descendit dans sa demeure du Darb al-Chi‘arin (8), tandis que le seigneur de Homs s’installa dans la sienne. Najm al-Din ibn Sallam (9) vint alors féliciter al-Salih Isma‘il et dansa devant lui, en disant : « C’est chez toi que je suis venu. » Le lendemain, ils assiégèrent la citadelle, où se trouvait al-Mughith ‘Omar, fils d’al-Salih Najm al-Din. Ils creusèrent sous la forteresse du côté de Bab al-Faraj, en violèrent la protection, y pénétrèrent, en prirent possession et emprisonnèrent al-Mughith dans l’une de ses tours.

Abou Chama (10) rapporte : « La Dar al-Hadith fut incendiée, ainsi que toutes les échoppes et les maisons autour de la citadelle. »

(1) Il l'a intitulé « Al-Muqtafī li-Tārīkh Abī Shāmah », commençant par l'année de sa naissance en 665 H. et allant jusqu'à l'année 738 H. Notre éminent ami, le Dr Maʿn Saʿdūn al-ʿAifān, l'a étudié et a obtenu avec ce travail sa maîtrise, puis il a édité un volume dont il a tiré son doctorat (Bachār). (2) Les récits concernant Ibn Yaghmūr apparaîtront en l'année 648. (3) A, B : bin al-Ṣāliḥ Ismāʿīl. (4) A, B : al-Ṣāliḥ Ayyūb n'est pas stable (incertain). (5) La biographie de Ghazāl al-Muṭaṭabbib figurera dans les décès de l'année 648 H. (6) A, B : al-Amīnīyah à Baʿlabakk. (7) B : hésitation de al-Amīn. (8) Dans la section de al-Jābiyyah. (al-Dāris, 2/7). (9) Ṭ : Ibn Salāmah ; altération. Il s'agit de Najm al-Dīn al-Ḥasan ibn Sālim ibn Sallām al-Kātib. Il était riche et respectable. Il mourut en 642 H. (Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, 23/111-112). (10) Dhayl al-Rawḍatayn (169).
ابن محمد البِرْزالي، مؤرّخ دمشق الذي ذَيّل على الشيخ شهاب الدين أبي شامة (١) ، وقد ذيلتُ أنا على تاريخه بعون الله تعالى [وقدرته] . [ثم دخلت سنة سبع وثلاثين وستمئة] استُهِلَّتْ هذه السنة وسلطانُ دمشق نجمُ الدّين الصالح أيوب بن الكامل مُخَيِّمٌ عند نابلس، يستدعي عَمَّه الصالح إِسماعيل ليسير إِلى الديار المصرية، بسبب أخذها من صاحبها العادل بن الكامل، وقد أرسل الصالح إِسماعيل ولدَه وابن يَغْمور (٢) إِلى صحبة الصالح أيوب [بنابلس] ، فهما يُنْفقان الأموالَ في الأمراء ويحلفانهم على الصالح (٣) أيوب للصالح إِسماعيل، فلما تمَّ الأمرُ وتمكَّن الصالحُ إِسماعيل من مراده أرسل إِلى الصالح أيوب يطلب منه ولده ليكون عوضه / ببعلبك/، ويسير هو إِلى خدمته، فأرسله إِليه وهو لا يشعر (٤) بشيء مما وقع، وكلُّ ذلك عن ترتيب أبي الحسن غزال (٥) المُتَطَبِّب وزير الصالح - وهو الأمين واقف أمينية بعلبك (٦) ؛ فلما كان يوم الثلاثاء السابع والعشرين من صفر هجم (٧) الملك الصالح إِسماعيل وفي صحبته أسدُ الدين شيركوه صاحبُ حمص إِلى دمشق، فدخلاها بغتةً من باب الفراديس، فنزل الصالحُ إِسماعيلُ بداره من درب الشعارين (٨) ، ونزل صاحب حمص بداره، وجاء نجم الدين بن سَلَّام (٩) فَهَنَّأ الصالح إِسماعيل ورقص بين يديه وهو يقول: إِلى بيتك جئت. وأصبحوا فحاصروا القلعةَ وبها المغيثُ عمرُ بن الصالح نجم الدين، ونَقَبوا القلعة من ناحية باب الفَرَج، وهتكوا حرمتها ودخلوها وتسلموها واعتقلوا المغيث في برجٍ هنالك. قال أبو شامة (١٠) : واحترقت دار الحديث وما هنالك من الحوانيت والدور حول القلعة.
(١) سماه: "المقتفي لتاريخ أبي شامة" ابتدأ به من عام مولده سنة ٦٦٥ هـ ووصل إِلى سنة ٧٣٨ هـ، وقد درسه صديقنا الفاضل الدكتور معن سعدون العيفان فنال به رتبة الماجستير، ثم حقق مجلدًا منه فنال به رتبة الدكتوراه (بشار). (٢) سترد أخبار ابن يغمور في سنة ٦٤٨. (٣) أ، ب: بن الصالح إِسماعيل. (٤) أ، ب: لا يستقر الصالح أيوب. (٥) سترد ترجمة غزال المتطبب في وفيات سنة ٦٤٨ هـ. (٦) أ، ب: الأمينية ببعلبك. (٧) ب: هجم الأمين. (٨) داخل باب الجابية. الدارس (٢/ ٧). (٩) ط: ابن سلامة؛ تحريف. وهو نجم الدين الحسن بن سالم بن سَلّام الكاتب. كان ذا أموال وحشمة. توفي سنة ٦٤٢ هـ. سير أعلام النبلاء (٢٣/ ١١١ - ١١٢). (١٠) ذيل الروضتين (١٦٩).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies