Khâtûn bint Ayyûb – (1) son frère Saladin la lui avait donnée en mariage lorsqu’il se trouvait avec lui à ‘Akkâ (Acre) – rapporta : « Sa chemise ne valait pas cinq dirhams (2). Je l’ai blâmé à ce sujet, et il me répondit : “Porter un vêtement à cinq dirhams et faire l’aumône du surplus est préférable à porter un vêtement coûteux et délaisser le pauvre.” » Il dépensait chaque année trois cent mille dinars pour la célébration de la naissance du Prophète (mawlid), et cent mille dinars pour la maison d’hospitalité. [Pour le rachat des captifs, il consacrait deux cent mille (3) dinars par an.] De même, il affectait trente mille dinars aux Deux Lieux saints et aux points d’eau sur la route du Ḥijāz, en plus de ses aumônes secrètes. Qu’Allah lui fasse miséricorde. Il mourut dans la citadelle d’Irbil et recommanda que son corps fût transporté à La Mecque, mais cela ne se réalisa pas et il fut inhumé au sanctuaire de ‘Alî.

Quant au roi al-‘Azîz ‘Uthmân (4), fils d’al-‘Âdil, il était le frère d’al-Mu‘aẓẓam. Il possédait Bâniyâs et les forteresses alentour. C’est lui qui bâtit al-Ṣubayba. Il était sage, peu bavard et obéissant à son frère al-Mu‘aẓẓam. Il fut inhumé auprès de ce dernier et mourut un lundi, le dixième jour de Ramaḍân, dans son verger d’al-Nâ‘ima à [Bayt] Lahyâ. Qu’Allah lui fasse miséricorde.

Ibn ‘Anîn le poète (5), Abû al-Maḥâsin Muḥammad ibn Naṣr Allâh ibn Makârim ibn al-Ḥasan (6) ibn ‘Alî ibn Muḥammad ibn Ghâlib al-Anṣârî, connu sous le nom d’Ibn ‘Unayn le poète. Ibn al-Sâ‘î a dit de lui : « Son origine remonte à al-Kûfa. Il naquit à Damas et y grandit, puis il voyagea pendant des années (7), parcourant les régions et les contrées d’Orient et d’Occident. Il visita l’île (al-Jazîra), les terres byzantines (Bilâd al-Rûm), l’Irak, le Khorâsân, les contrées au-delà du fleuve, l’Inde, le Yémen, le Ḥijâz ainsi que Bagdad. Il fit l’éloge de la plupart des gens qu’il y rencontra et acquit de grandes richesses. Il était fin, spirituel, poète accompli et célèbre, possédant de bonnes manières et un commerce agréable. Finalement, il revint dans sa ville natale de Damas, où il demeura jusqu’à sa mort cette année-là, selon le témoignage d’Ibn al-Sâ‘î. »