Puis débuta l’année six cent vingt-trois (de l’Hégire). Durant celle-ci, le roi Jalâl ad-Dîn ibn Khwârazm Shâh al-Khwârazmî affronta les Géorgiens et leur infligea une grande défaite. Il se dirigea ensuite vers leur plus importante forteresse, Tiflis, qu’il conquit de force, tuant les mécréants qui s’y trouvaient et capturant leurs familles, sans porter atteinte aux musulmans qui y résidaient. Il établit fermement son autorité sur la ville. Les Géorgiens l’avaient auparavant prise aux musulmans en l’an cinq cent quinze [hégirien], la conservant jusqu’au moment où Jalâl ad-Dîn la leur arracha. Ce fut là une conquête immense, et louange et gratitude à Dieu.
La même année, il se mit en route vers Khilât afin de la reprendre au lieutenant du roi al-Ashraf, sans toutefois parvenir à s’en emparer. Les habitants combattirent âprement et il se retira, occupé qu’il était par la rébellion de son propre lieutenant dans la ville de Kirmân et son opposition à son autorité. Il se dirigea donc contre eux, délaissant Khilât.
La même année encore, le roi al-Ashraf conclut la paix avec son frère al-Muʿazzam et se rendit auprès de lui à Damas. Al-Muʿazzam s’était auparavant allié à Jalâl ad-Dîn, ainsi qu’aux souverains d’Irbil, de Mardin et du Rūm, contre al-Ashraf. De son côté, al-Ashraf eut le soutien de son frère al-Kâmil et de Badr ad-Dîn Luʾluʾ, seigneur de Mossoul. Puis il parvint à rallier son frère al-Muʿazzam à sa cause, renforçant ainsi sa position.
Durant cette même année, un combat important opposa le prince d’Antioche aux Arméniens, et de nombreux événements se produisirent entre eux.
Au cours de cette période, le roi Jalâl ad-Dîn infligea un châtiment sévère aux Turkmènes d’Iwân, qui avaient pour habitude de couper la route aux musulmans.
En outre, dans cette même année, Muhyî ad-Dîn Yûsuf ibn al-Shaykh Jamâl ad-Dîn ibn al-Jawzî arriva de Bagdad comme émissaire auprès du roi al-Muʿazzam à Damas, apportant les robes d’honneur et les distinctions envoyées par le calife az-Zâhir bi-Amr Allâh aux fils d’al-ʿÂdil. Le contenu du message enjoignait de ne pas s’allier avec Jalâl ad-Dîn ibn Khwârazm Shâh, jugé rebelle, puisqu’il projetait de combattre le calife et de s’emparer de Bagdad à ses dépens.