Parmi ses propos, on rapporte (mètre al-Kamil) :

« Si, après avoir accompli les deux obéissances, mes paupières se montrent clémentes lors de l’épreuve, jamais elles ne me délaisseront !
Ou si, après les bien-aimés, je laisse mon regard s’attarder sur la beauté, grâce à mon humanité, je ne les oublierai pas.
Les faux pas du temps lui sont pardonnés s’il ramène mes patries à mes patries. »

Abou ‘Ali al-Hasan (1) fils de ‘Ali fils de al-Hasan fils de ‘Ali fils de al-Hasan fils de ‘Ali fils de ‘Ammar fils de Fahr (2) fils de Waqah al-Yâsari, ainsi nommé d’après ‘Ammar ibn Yâsir, était un éminent cheikh de Bagdad. Il possédait des ouvrages en exégèse (tafsîr) et en droit successoral (farâ’id), ainsi que des sermons, des épîtres et de beaux poèmes. Son témoignage était accepté par les juges.

Abou Bakr Muhammad ibn Youssouf ibn al-Tabbâkh al-Wâsiti de Bagdad, soufi, exerça certaines charges administratives à Bagdad. Parmi ce qu’il a composé, on cite (mètre al-Munsarih) :

« Jamais Dieu n’a offert à l’homme don plus beau
Que son intelligence et son bon comportement.
Oui, la beauté est un ornement pour le jeune homme, mais si elle fait défaut,
Alors cette perte est encore un ornement plus noble pour sa vie. »

Ibn Younus (3), commentateur de l’ouvrage « at-Tanbîh », est Abou al-Fadhl Ahmad, fils du cheikh (l’érudit) Kamâl al-Dîn Abou al-Fath Mûsâ ibn Younus ibn Muhammad ibn Man‘a ibn Mâlik ibn Muhammad ibn Sa‘d ibn Sa‘îd ibn ‘Âsim ibn ‘Abid ibn Ka‘b ibn Qays ibn Ibrâhîm, originaire d’Erbil puis établi à Mossoul, issu d’une lignée de savoir et de notabilité. Il étudia auprès de son père dans divers domaines et maîtrisa ces disciplines, dépassant ses contemporains. Il enseigna, commenta « at-Tanbîh » et résuma par deux fois (une version courte et une version longue) l’« Ihyâ ‘ulûm ad-dîn » d’al-Ghazâlî, qu’il enseignait.

Ibn Khallikân (4) rapporte : « Il fut nommé à Erbil en tant que responsable de la Madrasa du roi al-Muzaffar après la mort de mon père, en l’an 610 de l’Hégire. J’assistais à ses cours alors que j’étais encore enfant et je n’ai vu personne enseigner comme lui. Ensuite, il retourna dans sa ville natale en l’an 617, et il mourut un lundi, le 24 Rabî‘ al-Âkhir de cette même année, à l’âge de quarante-sept ans. Qu’Allah lui fasse miséricorde. »