Lorsqu’il décéda, on prononça la prière funéraire sur lui à l’école an-Niẓāmiyya, puis il fut inhumé au cimetière de ash-Shūnīziyya. Quelqu’un le vit ensuite en songe et lui demanda : « Qu’est-ce que ton Seigneur a fait de toi ? » Il répondit par ces vers :

[Mètre al-Wāfir]
« J’ai évité la Rencontre à cause de la laideur de mes actes
Et par crainte, au Retour, de mon regret.
Mais lorsque je me suis présenté devant mon Dieu,
Il a établi soigneusement le compte jusqu’au plus infime détail.
La justice exigeait que je fusse voué au Feu,
Mais Il m’a fait grâce avec noblesse et munificence.
Et la langue de Son pardon m’a alors interpellé :
“Ô serviteur, réjouis-toi de ta délivrance.” »

(1) Il s’agit d’Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn Abī al-Maḥāsin Zuhra (fils de al-Ḥasan (2) ibn Zuhra), un ʿAlawī descendant d’al-Ḥusayn (3) (originaire d’Alep), qui exerçait la fonction de naqīb al-ashrāf (surveillant des nobles) dans cette ville. Il possédait de grands mérites, était versé en littérature, en langue arabe, en récits des peuples (5), en histoire, en biographies et en hadith. Il était soigneux, mémorisait parfaitement le Noble Coran (6) et composa de beaux poèmes. En voici un extrait :

[Mètre al-Khafīf]
« J’ai vu l’être aimé, éprouvé par l’abandon,
Dans un état que les regards fuient.
Le temps a laissé sur lui les marques du malheur
Et la main des épreuves s’est imposée à lui.
Le voilà donc qui troque et abandonne sa fierté pour l’humiliation
Comme s’il ne l’avait jamais préservée. »

Abū ʿAlī Yaḥyā ibn al-Mubārak (9) ibn al-Jallājulī (10) était issu d’une famille de marchands. Il étudia le hadith, possédait une belle allure et résidait à la Dār al-Khilāfa (la demeure du califat). Il avait du savoir et composa de jolis vers. Parmi ceux-ci :

[Mètre al-Khafīf]
« Le meilleur de tes frères est celui qui partage avec toi la dureté des épreuves…
Mais où trouver celui qui nous accompagnerait vraiment dans l’adversité ? »