Ô roi magnifié, toi qui as instauré une coutume… elle demeure pour l’éternité.
Après toi, les rois suivront ta voie : la destitution des juges et l’offrande aux ascètes.
[Et cela figure aussi parmi les choses les plus répréhensibles].

(1)

Il y avait quatre adjoints d’Ibn al-Zakî :
• Shams al-Dîn Ibn al-Shîrâzî (2), imam du sanctuaire de ‘Alî. Il y rendait la justice près de la grille (3), et, parfois, il se tenait au bout du portique, en face de la dalle noire.
• Shams al-Dîn Ibn Sannî al-Dawla (4) rendait la justice à la grille située dans al-Kalâsa, face au tombeau [du roi] Ṣalâḥ al-Dîn, auprès de la Ghazâliyya.
• Jamâl al-Dîn al-Miṣrî (5), l’agent du Trésor (Bayt al-Mâl), rendait la justice à la « grille kammâlienne » dans le sanctuaire d’Othmân.
• Sharaf al-Dîn al-Mawṣilî (6), de rite ḥanafite, exerçait au sein de l’école al-Ṭarakhâniyya (7) à Jîrûn. Dieu, Exalté soit-Il, est le plus Savant.

Parmi les notables décédés cette année-là (8), se trouve Sitt al-Shâm (9), fondatrice des deux écoles, la « barâniyya » (10) et la « jawâniyya ».
Il s’agit de la noble et vertueuse dame, Khâtûn Sitt al-Shâm (11), fille d’Ayyûb ibn Shâdhî, sœur des rois et tante de leurs enfants.