Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Il souffrait d’une affection au nez à l’époque (1) des roses, et il ne pouvait pas résider à Damas jusqu’à la fin de cette saison. On dressait donc pour lui un pavillon (2) à Marj as-Suffar, puis il entrait dans la ville après cela. Il s’éteignit à l’âge de soixante-quinze ans – qu'Allah lui fasse miséricorde –.

Il eut plusieurs enfants : Mohammed al-Kamil (3), maître de l’Égypte, ‘Issa al-Mu‘aẓẓam (4), maître de Damas, Moussa al-Ashraf (régent de la Jazîra, de Khilât, de Harrân et d’autres territoires), et parmi ses fils uniques (5) Ayyoub, décédé avant lui, al-Fâ’iz (6) Ibrahim, al-Muzaffar (7) Ghazi, maître d’ar-Ruhâ (Édesse), al-‘Azîz (8) ‘Othmân, al-Amjad (9) Hassan (lui et al-Mu‘aẓẓam étant frères germains), al-Mughîth (10) Mahmoud, al-Hâfiẓ Arslân (11), maître de Ja‘bar, as-Sâlih (12) Isma‘il, al-Qâhir (13) Ishaq, Moujîr ad-Dîn Ya‘qoub (14), Qutb ad-Dîn Ahmad (15), Khalil (16) qui était le plus jeune, et Taqî ad-Dîn ‘Abbâs (17) qui fut le dernier à disparaître, puisqu’il vécut jusqu’en l’an soixante (18) et six cents de l’Hégire. Il avait également des filles, dont la plus célèbre fut Sitt Safiyya (19) Khâtoun, épouse de az-Zâhir (20) Ghazi, maître d’Alep, et mère du roi al-‘Azîz (21), père d’an-Nâsir (22) Youssef qui régna par la suite.

(1) A, B : Temps. (2) Concernant Ṭāḥa seulement. (3) La notice biographique d’al-Kāmil sera donnée dans les morts de l’année 635 H. (4) La notice biographique d’al-Muʿẓam sera donnée dans les morts de l’année 626 H. (5) La notice biographique d’al-Awaḥad a déjà été mentionnée dans les morts de l’année 609 H. (6) La notice biographique d’al-Fāʾiz sera donnée dans les morts de l’année 617 H. (7) La notice biographique d’al-Muẓaffar sera donnée dans les morts de l’année 645 H. (8) La notice biographique d’al-ʿAzīz sera donnée dans l’année 628. (9) La notice biographique d’al-Amjad sera donnée dans les morts de l’année 628 H. (10) Ṭ : al-Muqīt ; il s’agit d’une erreur. Tarwīḥ al- qulūb (p. 61). (11) A, B : Ruslān. Tarwīḥ al- qulūb (p. 60). (12) La notice biographique d’al-Ṣāliḥ Ismāʿīl dans les morts de l’année 648. (13) La notice biographique d’al-Qāhir Isḥāq dans Tarwīḥ al-qulūb (p. 62). (14) Le roi al-Muʿizz Yaʿqūb, sa notice biographique dans les morts de l’année 654 H et dans Tarwīḥ al-qulūb (p. 59). (15) Le roi al-Mufaḍḍal Aḥmad, sa notice biographique dans les morts de l’année 619 H et dans Tarwīḥ al-qulūb (p. 59). (16) La notice biographique de Khalīl dans Tarwīḥ al-qulūb (p. 63). (17) Taqī al-Dīn ʿAbbās, sa notice dans Tarwīḥ al-qulūb (p. 669). (18) Ibn Kathīr mentionnera Taqī al-Dīn ʿAbbās dans les morts de l’année 669 H. (19) C’est ainsi dans Mirʾāt al-Zamān (p. 392). C’est Ḥanīfa dans Tarwīḥ al-qulūb (p. 108), rectifiant Shifāʾ al-qulūb (90/a). (20) La notice biographique d’al-Ẓāhir Ghāzī a déjà été mentionnée dans les morts de l’année 613 H. (21) La notice biographique du roi al-ʿAzīz sera donnée dans les morts de l’année 634 H. (22) La notice biographique d’al-Nāṣir Yūsuf dans Tarwīḥ al-qulūb (p. 92).
يعتريه مرض في أنفه في زمن (١) الورد، وكان لا يقدر على الإقامة بدمشق حتى يفرغ زمن الورد، فكان (٢) يُضْرَبُ له الوطاق بمرج الصُّفَّر ثم يدخل البلد بعد ذلك. توفي عن خمس وسبعين سنة (رحمه الله) . وكان له من الأولاد جماعة: محمد الكامل (٣) صاحب مصر، وعيسى المعظم (٤) صاحب دمشق، وموسى الأشرف صاحب الجزيرة وخلاط وحران وغير ذلك، والأوحاد (٥) أيوب ومات قبله، والفائز (٦) إِبراهيم، والمظفر (٧) غازي صاحب الرُّها، والعزيز (٨) عثمان والأمجد (٩) حسن وهما شقيقا المعظم، والمغيث (١٠) محمود، والحافظ أرسلان (١١) صاحب جعبر، والصالح (١٢) إِسماعيل، والقاهر (١٣) إِسحاق، ومجير الدين يعقوب (١٤) ، وقطب الدين أحمد (١٥) ، وخليل (١٦) وكان أصغرهم، وتقي الدين عباس (١٧) وكان آخرهم وفاة، بقي إِلى سنة ستين (١٨) وستمئة، وكان له بنات أشهرهن الست صفيه (١٩) خاتون زوجة الظاهر (٢٠) غازي صاحب حلب وأم الملك العزيز (٢١) والد الناصر (٢٢) يوسف الذي ملك
(١) أ، ب: زمان. (٢) عن ط وحدها. (٣) سترد ترجمة الكامل في وفيات سنة ٦٣٥ هـ. (٤) سترد ترجمة المعظم في وفيات سنة ٦٢٦ هـ. (٥) تقدمت ترجمة الأوحدفي وفيات سنة ٦٠٩ هـ. (٦) ترجمة الفائز سترد في وفيات ٦١٧ هـ. (٧) ترجمة المظفر سترد في وفيات سنة ٦٤٥ هـ. (٨) ترجمة العزيز سترد في ٦٢٨. (٩) الأمجد سترد ترجمته في وفيات ٦٢٨ هـ. (١٠) ط: المقيت؛ وهو تحريف. ترويح القلوب (٦١). (١١) أ، ب: رسلان. ترويح القلوب (٦٠). (١٢) ترجمة الصالح إِسماعيل في وفيات ٦٤٨. (١٣) ترجمة (القاهر إِسحاق) في ترويح القلوب (٦٢). (١٤) الملك المعز يعقوب ترجمته في وفيات سنة ٦٥٤ هـ وفي ترويح القلوب (٥٩). (١٥) الملك المفضل أحمد ترجمته في وفيات سنة ٦١٩ وترويح القلوب (٥٩). (١٦) ترجمة خليل في ترويح القلوب (٦٣). (١٧) تقي الدين عباس ترجمته في ترويح القلوب (٦٦٩). (١٨) سيورد ابن كثير تقي الدين عباس في وفيات سنة ٦٦٩ هـ. (١٩) كذا هي في مرآة الزمان (٣٩٢). وهي حنيفة في ترويح القلوب (١٠٨) مستدركًا عن شفاء القلوب (٩٠/ أ). (٢٠) تقدمت ترجمة الظاهر غازي في وفيات سنة ٦١٣ هـ. (٢١) سترد ترجمة الملك العزيز في وفيات سنة ٦٣٤ هـ. (٢٢) ترجمة الناصر يوسف ترويح القلوب (٩٢).

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