Et un lion dont le repaire est fait des lances brunes, lorsque le lion cherche le combat.

Car je demeure inébranlable en esprit et en raison, quand le clairon de la bataille retentit.
Je précipite mon âme dans les abîmes de la mort quand elles se déchaînent, sans craindre les blessures.
Que de nuits ai-je veillées, passant jusqu’au matin les yeux fixés sur les étoiles, dans l’attente de l’aurore !
Que de fois, au cœur d’un vaste désert, mon cheval et ma monture ont arpenté le sol sous l’ardeur brûlante du midi, allant et venant.
Pour tes yeux, parmi les tourbillons de poussière, combien de difficultés j’endure ! Et je tiens bon dans l’épreuve, sans jamais m’échapper.

Mohammed ibn Yahyâ ibn Hibat Allah Abû Nasr an-Nakhkhâs al-Wâsitî écrivit à as-Sibt, parmi ses vers (mètre at-tawîl) :
« Et quelqu’un me dit, lorsque j’atteignis quatre-vingts ans : “Vis ainsi, demeure en sécurité et préserve-toi.
Reste et aspire l’essence même de la vie, car elle est plus douce que de se tenir dans une maison obscure, au sommet de Ṣaʿdah.”
Alors je lui répondis : “Mon excuse t’apparaît clairement par le vers de Zuhayr : sache-le et retiens-le :
‘Je suis las des charges de la vie, et quiconque vit quatre-vingts ans ne peut qu’en être lassé.’” »

Puis, l’an six cent quatorze de l’Hégire arriva. Le troisième jour de Muharram, on acheva de carreler l’intérieur de la grande mosquée des Omeyyades, et l’intendant Mubâraz ad-Dîn Ibrâhîm, gouverneur de Damas, vint en personne poser la dernière dalle de ses mains, près de la porte dite « Bab al-Ziyâdah », tout heureux de cet accomplissement.