Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Au cours de cette année, le roi des Rûm, Kaykaus (1), s’empara de la ville d’Antioche aux mains des Francs, puis elle fut prise par le fils de Léon, roi des Arméniens, avant d’être à son tour arrachée par le prince de Tripoli (2).

Au cours de cette même année, le sultan Khwârazm Shâh, Muḥammad b. Taksh, s’empara de la ville de Ghazna sans livrer bataille.

Cette année marqua également le décès de l’héritier du trône, Abû al-Ḥasan ‘Alî, fils du commandeur des croyants an-Nâṣir (3) li-Dîn Allâh, [que ce dernier avait désigné comme successeur à sa place, en écartant son frère aîné]. À sa mort, le calife en fut profondément affecté, et aussi bien les notables que l’ensemble du peuple partagèrent ce chagrin en raison de l’ampleur de ses aumônes et de sa bienfaisance envers les gens. Il fut même dit qu’il ne restait aucune maison (4) à Bagdad qui n’éprouvât de la tristesse à cette nouvelle, et la journée de ses funérailles fut mémorable : les habitants de la ville le pleurèrent jour et nuit. Il fut inhumé auprès de sa grand-mère, près du tombeau de Ma‘rûf al-Karkhî. Son décès (5) eut lieu le vendredi vingtième de Dhû al-Qa‘da, et la prière funéraire fut accomplie pour lui (6) après la prière de ‘aṣr.

Ce même jour, on présenta la tête de Munkalî (7), qui s’était insurgé contre le calife et contre son maître, et on la fit défiler (8) en procession. Toutefois, la joie du calife ne fut pas complète en ce jour, car la mort de son fils, l’héritier présomptif, la gâcha ; la vie (9) n’apporte pas autant de réjouissance qu’elle cause de peine. L’héritier laissa deux enfants : al-Mu’ayyad Abû ‘Abd Allâh al-Ḥusayn et al-Muwaffaq Abû al-Faḍl Yaḥyâ.

Parmi les notables (10) décédés cette même année figure le ḥâfiẓ ‘Abd al-Qâdir ar-Ruhâwî (11) : ‘Abd al-Qâdir (12) b. ‘Abd Allâh b. ‘Abd ar-Raḥmân Abû Muḥammad, le ḥâfiẓ.

(1) Il s'agit de Kaykâvâs ben Keykhosrow ben Qilij Ruslan al-Saljûqî al-Turkmânî, frère du sultan Kayqubâdh. C'était un tyran sanguinaire. Il mourut à al-Khawânîq en l'an 610. Voir Mirʾât al-Zamân (8/583), Dhayl al-Rawḍatayn (109) et Sīr Aʿlām al-Nubalāʾ (22/137). (2) Éd. Ibrīs. Sa biographie sera donnée dans Wafayāt en l'an 650 de ce volume. (3) Manuscrits A et B : C'est à cette époque que mourut le roi suprême Abū al-Hasan ʿAlī ben al-Khalīfa al-Nāṣir. Dhayl al-Rawḍatayn (91). (4) Manuscrits A et B : Et leur bonté, ainsi il ne resta aucune maison à Bagdad. (5) Édition : Il est décédé. (6) Manuscrits A et B : Après la prière. (7) Munkalī, mamelouk du sultan Azbak et seigneur de Hamadhān et d'Ispahan. Al-Kāmil d'Ibn al-ʿAṭṭīr (9/309) et Dhayl al-Rawḍatayn (91). (8) Manuscrits A et B : Et il accompagna son maître à Bagdad, et s’y dispersa. (9) Édition : Sa joie ce jour-là fut interrompue par le décès de son fils, héritier du trône et du monde. (10) Édition : Ce fut aussi la mort d’une personnalité notable. (11) Biographie de l’imam al-Ḥāfiẓ al-Raḥāwī dans Maʿjam al-Buldān (Rhāʾ, 3/106), où est indiqué que Rhāʾ est une ville de la Jazīra située entre Mossoul et Cham, distantes de six farsakhs. Voir aussi At-Takmila d’al-Munḏirī (2/332), Dhayl al-Rawḍatayn (90), al-Mustafād min Tārīkh Baghdād (307), Tārīkh al-Islām (13/341), Sīr Aʿlām al-Nubalāʾ (22/71), Tadhkirat al-Ḥuffāẓ (4/1387), al-Aʿlām bi-Wafayāt al-Aʿlām (251-252), Mirʾāt al-Jinān (4/23), Dhayl Ṭabaqāt al-Ḥanābila (2/82-86), an-Nujūm az-Zāhira (6/214) et Shudhūrāt adh-Dhahab (7/92). (12) Exhaustif : Ibn ʿAbd al-Qādir ; il s’agit d’une erreur.
وفيها: أخذ ملك الروم كيكاوس (١) مدينة أنطاكية من أيدي الفرنج ثم أخذها منه ابن لاون ملك الأرمن، ثم [أخذها] منه إِبرنس (٢) طرابلس. وفيها: ملك [السلطان] خوارزم شاه محمد بن تكش مدينة غزنة بغير قتال. وفيها: كانت وفاة ولي العهد أبي الحسن علي بن أمير المؤمنين الناصر (٣) لدين اللّه [الذي كان جعله ولي عهده من بعده وعزل عن ذلك أخاه الكبير] ، ولما توفي حزن الخليفة عليه حزنًا عظيمًا، وكذلك الخاصة والعامة لكثرة صدقاته وإِحسانه إِلى الناس، حتى قيل إِنه لم يبق بيت (٤) ببغداد إِلا حزنوا عليه، وكان يوم جنازته يومًا مشهودًا، وناح أهل البلد عليه ليلًا ونهارًا، ودفن عند جدته بالقرب من قبر معروف الكرخي، وكانت وفاته (٥) يوم الجمعة العشرين من ذي القعدة وصفي عليه بعد صلاة العصر (٦) . وفي هذا اليوم قدم برأس منكلي (٧) الذي كان قد عصى على الخليفة وعلى أستاذه، فطيف (٨) به ولم يتم فرحه ذلك اليوم لتنغيصها بموت ولده ولي العهد فالدنيا (٩) لا تسر بقدر ما تضر، وترك ولدين أحدهما المؤيد أبو عبد الله الحسين، والموفق أبو الفضل يحيى. وممن توفي فيها من الأعيان (١٠) : الحافظ عبد القادر الرُّهاوي (١١) عبد القادر (١٢) بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو محمد الحافظ
(١) هو كيكاوس بن كيخسرو بن قليج رسلان السلجوقي التركماني، وهو أخو السلطان كَيْقُباذ. كان جبارًا سفاكًا للدماء. مات بالخوانيق سنة عشر وستمئة. مرآة الزمان (٨/ ٥٨٣) وذيل الروضتين (١٠٩) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ١٣٧). (٢) ط: إِبريس. وسترد ترجمته في وفيات سنة ٦٥٠ من هذا الجزء. (٣) أ، ب: وفيها كانت وفاة الملك المعظم أبي الحسن علي بن الخليفة الناصر. ذيل الروضتين (٩١). (٤) أ، ب: وإحسان إِليهم فلم يبق بيت ببغداد. (٥) ط: توفي. (٦) أ، ب: بعد الصلاة. (٧) منكلي مملوك السلطان أزبك وصاحب همذان وأصفهان. الكامل لابن الأثير (٩/ ٣٠٩) وذيل الروضتين (٩١). (٨) أ، ب: وعلى أستاذه إِلى بغداد فطيف به فيها. (٩) ط: ولم يتم فرحه ذلك اليوم لموت ولده وولي عهده والدنيا. (١٠) ط: وفيها توفي من الأعيان. (١١) ترجمة -الحافظ الرّهاوي- في معجم البلدان (رهاء: ٣/ ١٠٦) وفيه أَنَّ رُهاء مدينة بالجزيرة بين الموصل والشام، بينهما ستة فراسخ. وفي التكملة للمنذري (٢/ ٣٣٢) وذيل الروضتين (٩٠) والمستفاد من تاريخ بغداد (٣٠٧) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٣٤١) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٧١) وتذكرة الحفاظ (٤/ ١٣٨٧) والإعلام بوفيات الأعلام (٢٥١ - ٢٥٢) ومرآة الجنان (٤/ ٢٣) وذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٨٢ - ٨٦) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢١٤) وشذرات الذهب (٧/ ٩٢). (١٢) ما: ابن عبد القادر؛ وهو خطأ.

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