Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Dans cette année : on élargit le fossé (du côté de la Qaymaziyya), provoquant la destruction de nombreuses maisons, du hammam de Qaymaz et d’un four qui était un waqf dédié à la Dâr al-Ḥadîth an-Nûriyya (1).

Dans cette même année (2) : al-Muʿaẓẓam (3) fit construire l’hôtellerie qui porte son nom près du tombeau de ʿĀtika, à l’extérieur de Bāb al-Jābiya.

Dans cette même année : al-Muʿaẓẓam s’empara de la citadelle de Ṣarkhad à Ibn Qarāja (4), le dédommagea et la remit à son mamelouk ʿIzz al-Dîn Aybak (5) al-Muʿaẓẓamî. Elle resta en sa possession jusqu’à ce que Najm al-Dîn Ayyûb la lui reprenne en l’an quarante-quatre.

Dans cette même année : le roi al-Muʿaẓẓam, fils d’al-ʿÂdil, accomplit le pèlerinage. Il partit de al-Karak sur des dromadaires (hujun) le onzième de Dhû al-Qaʿda, accompagné d’Ibn Mûsak et de son mamelouk Aybak (6) ʿIzz al-Dîn, Ustâdh al-Dâr (7), ainsi que d’un grand nombre de gens. Ils empruntèrent la route de Tabûk et d’al-ʿUlā. Il fit construire (8) la citerne (al-birka) qui lui est attribuée, ainsi que d’autres édifices. Lorsqu’il arriva à la ville prophétique (al-Madîna al-nabawiyya), son gouverneur Sâlim (9) vint à sa rencontre, lui remit les clés et le servit pleinement. Quant au gouverneur de La Mecque, Qatâd (10), il ne lui accorda aucune considération. Ainsi, lorsqu’al-Muʿaẓẓam eut achevé ses rites en tant que qârin et distribué en aumônes aux résidents ce qu’il leur avait apporté, il rebroussa chemin, emmenant avec lui Sâlim, gouverneur de Médine, et se plaignit (11) à son père, près de la source, de ce qu’il avait enduré de la part du gouverneur de La Mecque. Alors al-ʿÂdil envoya, avec Sâlim, une armée pour le chasser. Lorsqu’ils parvinrent à La Mecque, celui-ci s’enfuit par les vallées, les montagnes et les déserts. Lors de ce pèlerinage, al-Muʿaẓẓam laissa (d’excellentes traces) le long de la route du Ḥijâz, qu’Allâh le rétribue (12).

Dans cette même année, les habitants de Damas eurent recours aux « papiers noirs al-ʿādiliyya » pour leurs transactions, avant que cela ne fût aboli et ne disparût par la suite (13).

(1) L'emplacement des parenthèses dans la source B : et autres. (2) Annexe des deux Jardins (p. 87). (3) La biographie du sultan al-Muʿaẓẓam se trouve dans Les Mawaït de l'année 626 de l'Hégire. (4) L'événement du meurtre de Ibn Qarāja sera mentionné dans l'année 658. (5) ʿIzz al-Dīn Aybak al-Muʿaẓẓamī, propriétaire de Sarakhd, est décédé en 646. Voir al-Wafayāt al-Aʿyān (3/694) et al-Mukhtaṣar d'Abū al-Fidāʾ (3/178). (6) Dans l'édition : Ibn Mūsak, esclave affranchi de son père ʿIzz al-Dīn. (7) Le maître-hausser (al-ustādh dār) est celui qui gère tout ce qui concerne la résidence du sultan ou de l’émir, y compris la cuisine et autres services. Sobḥ al-Aʿshā (4/20). (8) Sources A et B : wa banā al-Muʿaẓẓam (et al-Muʿaẓẓam a construit). (9) Les nouvelles concernant son décès apparaîtront dans l’année suivante, 612. (10) Sources A et B : Qāsim b. ʿAzīz. Annexe des deux Jardins (p. 89). Qutāda est Abū ʿAzīz. Il gouverna le Hijāz durant un certain temps. Il mourut en 617 de l’Hégire, ou selon certains en 618. Voir al-Kāmil d’Ibn al-ʿAṯīr (9/325), Mirʾāt al-Zamān (8/617), al-Takmila (3/17), annexe des deux Jardins (123), Sīr Aʿlām al-Nubalāʾ (22/159), al-Nujūm al-Zāhira (6/49‑50), et Shadharāt al-Dhahab (7/135). (11) Dans l’édition : Chakkā (expression de plainte). (12) Sources A et B : Par la voie du Hijaz, il a laissé de bonnes traces, qu’Allāh le récompense et accepte [ses œuvres], Amīn. (13) Dans l’édition : dans les cartes noires adlīya, puis cela fut annulé et enterré.
وفيها: وسع الخندق (مما يلي القيمازية فأخربت دور كثيرة وحمام قايماز وفرن كان هناك وقفًا على دار الحديث النورية) (١) . وفيها (٢) : بنى المُعَظَّم (٣) الفندقَ المنسوبَ إِليه بناحية قبر عاتكة ظاهر باب الجابية. وفيها: أخذ المُعَظَّم قلعةَ صرخد من ابن قراجا (٤) وعوَّضَه عنها وسلَّمها إِلى مملوكه عز الدين أيبك (٥) المُعظَّمي، فثبتت في يده إِلى أن انتزعها منه نجمُ الدين أيّوب سنة أربع وأربعين. وفيها: حجَّ الملك المُعظَّم ابن العادل. ركب من الكرك على الهجن في حادي عشر ذي القعدة ومعه ابن موسك ومملوكه أيبك (٦) عز الدين أستاذ دار (٧) وخلق، فسار على طريق تبوك والعلا. وبنى (٨) البركة المنسوبة إِليه، ومصانع أُخر. فلما قدم المدينة النبوية تلقاه صاحبها سالم (٩) وسلَّم إليه مفاتيحها وخدمه خدمة تامة، وأما صاحب مكة قتاد (١٠) فلم يرفع به رأسًا، ولهذا لما قضى نسكه، وكان قارنًا، وأنفق في المجاورين ما حمله إِليهم من الصدقات وكرّ راجعًا استصحب معه سالمًا صاحب المدينة وشكا (١١) إِلى أبيه عند رأس الماء ما لقيه من صاحب مكة، فأرسل العادلُ، مع سالم جيشًا يطردون صاحبَ مكة، فلما انتهوا إِليها هرب منهم في الأودية والجبال والبراري، وقد أثر المعظم في حجته هذه (آثارًا حسنة) بطريق الحجاز أثابه الله (١٢) . وفيها: تعامل أهل دمشق بالقراطيس السود العادلية ثم بطلت بعد ذلك وفنيت (١٣) .
(١) مكان القوسين في ب: وغير ذلك. (٢) ذيل الروضتين (٨٧). (٣) الملك المعظم ترجمته في وفيات سنة ٦٢٦ هـ. (٤) سترد حادثة قتل -ابن قراجا- في سنة ٦٥٨. (٥) عز الدين أيبك المعظمي صاحب صرخد. توفي سنة ٦٤٦. وفيات الأعيان (٣/ ٦٩٤) والمختصر لأبي الفداء (٣/ ١٧٨). (٦) ط: ابن موسك ومملوك أبيه عز الدين. (٧) الأستاذ دار هو الذي يتولّى شؤون مسكن السلطان أو الأمير كلها من المطبخ وغيرها. صبح الأعشى (٤/ ٢٠). (٨) أ، ب: وبنى المعظم. (٩) سترد أخبار وفاته في السنة القادمة ٦١٢. (١٠) أ، ب: قاسم بن عزيز. ذيل الروضتين (٨٩) وقتادة هو أبو عزيز. تولى إِمرة مكة مدة. توفي سنة ٦١٧ هـ، وقيل ٦١٨. الكامل لابن الأثير (٩/ ٣٢٥) ومرآة الزمان (٨/ ٦١٧) والتكملة (٣/ ١٧) وذيل الروضتين (١٢٣) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ١٥٩) والنجوم الزاهرة (٦/ ٤٩ - ٥٠) وشذرات الذهب (٧/ ١٣٥). (١١) ط: تشكّى. (١٢) أ، ب: بطريق الحجاز آثارًا حسنة أثابه اللّه تعالى وتقبل منه آمين. (١٣) ط: في القراطيس السود العادلية ثم بطلت بعد ذلك ودفنت.

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