Il mena deux attaques contre les terres d’Égypte depuis la place forte de Damiette, tuant et capturant des gens, [et les rois furent impuissants face à lui].(1)
Au mois de Rabīʿ al-Awwal de cette même année, mourut :
• Le roi unique, Najm ad-Dīn Ayyūb (2), fils d’al-ʿAdil, seigneur de Khlāṭ. On rapporte qu’il versa le sang et se montra injuste [envers ses administrés], si bien que Dieu écourta sa vie. Son frère, al-Malik al-Achraf (3) Mūsā [fils d’al-ʿAdil], lui succéda ; il était d’un comportement louable et d’un cœur sincère. Il traita bien ses sujets, qui l’aimèrent grandement.
Cette année-là, moururent également (4) :
• Le juriste du Noble Sanctuaire de La Mecque (5), Muḥammad ibn Ismāʿīl ibn Abī aṣ-Ṣayf al-Yamanī (qu’Allah lui fasse miséricorde) ;
• Abū Isḥāq Ibrāhīm (6) ibn Muḥammad ibn Abī Bakr al-Qafṣī, lecteur coranique et spécialiste du ḥadīth, qui écrivit beaucoup, recueillit nombre de traditions et fut inhumé dans le cimetière des soufis (qu’Allah lui fasse miséricorde) ;
• Abū al-Fatḥ (7) Muḥammad ibn Saʿd ibn Muḥammad ad-Dībājī (8), originaire de Marw, auteur de « al-Muḥaṣṣal fī šarḥ al-Mufaṣṣal » d’az-Zamakhsharī en grammaire. Il jouissait d’une réputation de fiabilité et de savoir, entendit des ḥadīth et mourut cette année (9) à l’âge de quatre-vingt-douze ans ;
• Le cheikh pieux, ascète et dévot (10), Abū ath-Thanāʾ (11) Maḥmūd ibn ʿUthmān ibn Makārim an-Naʿʿāl al-Ḥanbalī.
(1) Concernant Ṭūḥ exclusivement.
(2) La biographie du « roi unique » se trouve en note dans al-Rawḍatayn (81), Tārīkh al-Islām (13/212), al-ʿIbar (5/31), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (20/131), Shadharāt al-Dhahab (7/69) et Tarwīḥ al-Qulūb (60).
(3) La biographie du roi al-Ashraf paraîtra en l’an 635.
(4) Ṭ est une note mentionnant qu’il y décéda parmi les notables.
(5) La biographie d’Ibn Abī al-Ṣayf se trouve dans al-Kāmil fī al-Tārīkh d’Ibn al-Athīr (9/307), al-Takmila li-Wafayāt al-Nuqqalaʾ (2/264), Ṭabaqāt al-Subkī (5/19) et Ṭabaqāt al-Khawāṣ (141).
(6) La biographie de al-Qufaṣī est dans Mirʾāt al-Zamān (8/561), al-Takmila li-Wafayāt al-Nuqqalaʾ (2/247), dhayl al-Rawḍatayn (182) et Tārīkh al-Islām (13/210).
(7) Ṭ note : Abū, sans le wāw.
(8) La biographie d’al-Dībājī se trouve dans Tārīkh Ibn al-Dubaythī (1/279), Inbāh al-Ruwāt (3/139-140), al-Takmila li-Wafayāt al-Nuqqalaʾ (2/241), dhayl al-Rawḍatayn (80), al-Mukhtaṣar al-Muḥtāj ilayh (1/51), al-Wāfī bil-Wafayāt (3/89) et Bughya al-Wuʿāt (1/111).
(9) Ṭ note : et il y est décédé « ʿan » (? erreur ou omission).
(10) La biographie de an-Naʿāl se trouve dans Mirʾāt al-Zamān (8/562), al-Takmila li-Wafayāt al-Nuqqalaʾ (2/240), dhayl al-Rawḍatayn (82), dhayl Ṭabaqāt al-Ḥanābila (2/63), al-Nujūm al-Zāhira (6/207), al-Qalāʾid al-Jawhariyya (118) et Shadharāt al-Dhahab (7/70).
(11) Ṭ note : « Abū al-Baqāʾ » est une altération, ce qui ici est confirmé par ce qui se trouve dans Mirʾāt al-Zamān, dhayl al-Rawḍatayn et dhayl Ibn Rajab. Nous l’avons surnommé =