La fonction de prédicateur (al-khiṭâba) fut confiée à son frère (1), Shams ad-Dîn ʿAbd ar-Raḥmân ibn Abî ʿUmar, qui était l’un des fils mâles de son père. Il possédait aussi des filles, ainsi que Dieu – qu’Il soit exalté – l’a mentionné dans Sa Parole : « [Des femmes] musulmanes, croyantes, obéissantes, repentantes, adoratrices, voyageuses, déjà mariées ou vierges » (Sourate At-Taḥrîm, verset 5).

Il dit : « Son tombeau se trouve sur la route de la Grotte de la Faim, dans la ruelle qui fait face au couvent al-Ḥawrânî. Qu’Allah lui fasse miséricorde ainsi qu’à nous. »

Ibn Ṭabarzad (2), le maître du ḥadîth (3), ʿUmar ibn Muḥammad ibn Muʿammar ibn Yaḥyâ, connu sous le nom d’Abû Ḥafṣ Ibn Ṭabarzad al-Baghdâdî ad-Dâriqazzî, naquit en l’an 515 de l’Hégire. Il entendit beaucoup de ḥadîths et en transmit, c’était un homme frivole, plein d’esprit, porté à la légèreté. Il enseignait aux enfants dans la Dâr al-Qaz (4).

Il arriva à Damas en compagnie de Ḥanbal ibn ʿAbd Allâh al-Mukabbir, de sorte que les habitants de cette ville les écoutèrent. Ils y acquirent des biens puis retournèrent à Bagdad. Ḥanbal mourut en l’an 3 (5). Ibn Ṭabarzad vécut plus longtemps, jusqu’à l’année (6) mentionnée, et mourut à l’âge de quatre-vingt-dix-sept ans. Il laissa une somme d’argent considérable, sans aucun héritier si ce n’est le Trésor public (Bayt al-Mâl), et fut inhumé à la porte appelée Bâb Ḥarb.

Quant au sultan al-Malik al-ʿÂdil (7) Nûr ad-Dîn Abû al-Ḥârith Arslân Shâh ibn ʿIzz ad-Dîn Masʿûd ibn Quṭb ad-Dîn Mûdûd ibn Zankî, seigneur de Mossoul, c’était le neveu de Nûr ad-Dîn le Martyr. Nous avons déjà mentionné ce qui est suffisant de sa biographie dans la partie consacrée aux événements. Il était de rite shafiʿite et nul autre que lui parmi eux ne suivait ce madhhab. Il fit construire une vaste école pour les shafiʿites à Mossoul, et c’est là qu’il fut inhumé.