Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Alors je dis :

« La puissance trouve sa monture dans les cimes de la nuit…
et c’est le voyage nocturne et l’insomnie qui produisent la gloire. »

Il me répondit : « Tu as bien fait », puis je me suis réveillé et ai complété à ce sujet près d’une vingtaine de vers. Il mourut à la fin de Dhu al-Hijja [de cette année], à l’âge de soixante-deux ans, [– qu'Allah lui fasse miséricorde –].

Son frère a rédigé sa biographie dans « al-Ḏhayl », en ces termes : « Il était un savant dans plusieurs disciplines, parmi lesquelles la jurisprudence et la science des deux fondements (2), la grammaire, le hadith et la langue. Il laissa des ouvrages (3) réputés dans l’exégèse, le hadith (4), la jurisprudence, le calcul et le vocabulaire rare du hadith. Il composa également des traités, et c’était un rédacteur éloquent (5), dont on citait l’exemple. Il avait une foi solide et observait (6) une voie droite (7) [– qu'Allah lui fasse miséricorde –]. Il fut assurément l’un des ornements de son époque. »

Ibn al-Athír (8) dit à ce sujet : « Cette année-là, décéda al-Majd al-Maṭarazī (9), le grammairien khwarezmien, qui était un imam en grammaire et y comptait de belles compositions. »

Abū Shām (10) relate également : « Cette même année, mourut le roi al-Mughīth Fatḥ al-Dīn ʿUmar, fils du roi al-ʿĀdil. Il fut enterré dans la tombe (11) de son frère al-Muʿaẓẓam, au flanc du mont Qāsiyūn (12). De même, le roi al-Mu’ayyad Masʿūd ibn Ṣalāḥ al-Dīn trouva la mort dans la madrasa de Ra’s al-ʿAyn, puis on le transporta à Alep pour l’y ensevelir (13). »

(1) Titre : son centre. (2) Titre : et la science des principes (de la jurisprudence). (3) Titre : et ses œuvres. (4) Titre : en hadith et en exégèse. (5) Titre : et il était fermé. (6) Titre : et il s’est appliqué. (7) B : chemin droit. (8) Al-Kāmil fī al-Tārīkh (9/ 302). (9) Il s'agit de Nāṣir ibn ʿAbd al-Sayyid ibn ʿAlī, Abū al-Fatḥ al-Muṭarrizī, Burhān al-Dīn. Il est décédé en 610. Sa biographie se trouve dans : Maʿjam al-Adabāʾ (19/ 212), Inbāh al-Ruwāt (3/ 339), al-Takmila li-Wafayāt al-Naqqāla (2/ 279), Wafayāt al-Aʿyān (5/ 369), Tārīkh al-Islām (13/ 253-254), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (22/ 28), al-Mustafād min Dhayl Tārīkh Baghdād (404), Fawāt al-Wafayāt (4/ 182), al-Jawāhir al-Muḍīya (3/ 528), Tāǧ al-Tarājim (274) et Bughya al-Wuʿāt (2/ 311). (10) Dhayl al-Rawḍatayn (67). (11) Titre : dans une tombe. (12) Dans le dhayl (supplément) d’Abū Shāma : « et enterré au pied de Qāsiyūn dans la tombe où repose le frère du souverain exalté. » (13) A : et enterré.
فقلتُ أنا: فالعزُّ فِي صَهَواتِ اللَّيْلِ مركبُه (١) … والمجدُ يُنتجهُ الإسْراءُ والسَّهَرُ فقال [لي] : أحسنتَ، ثم استيقظتُ فأتممت عليها نحوًا من عشرين بيتًا. كانت وفاته في سلخ ذي الحجة [من هذه السنة] عن ثنتين وستين سنة، [ (رحمه الله) ] . وقد ترجمه أخوه في "الذيل" فقال: كان عالمًا في عدة علوم، منها الفقه وعلم الأصولين (٢) والنحو والحديث واللغة، وله تصانيف (٣) مشهورة في التفسير والحديث (٤) والفقه والحساب وغريب الحديث، وله رسائل مدوَّنة، وكان كاتبًا مفلقًا (٥) يضرب به المثل، ذا دين متين، ولزوم (٦) طريقة مستقيمة (٧) (رحمه الله) ، فلقد كان من محاسن الزمان. قال ابن الأثير (٨) وفيها توفي: المجد المطرزي (٩) النحوي الخوارزمي وكان إِمامًا في النحو له فيه تصانيف حسنة. قال أبو شام (١٠) . وفيها توفي: الملك المغيث فتح الدين عمر بن الملك العادل، ودفن بتربة (١١) أخيه المعظَّم بسفح قاسيون (١٢) . والملك المؤيّد مسعود بن صلاح الدين بمدرسة رأس العين فحُمل إِلى حلب فدفن (١٣) بها.
(١) ط: مركزه. (٢) ط: وعلم الأصول. (٣) ط: وتصانيفه. (٤) ط: في الحديث والتفسير. (٥) وط: وكان مغلقًا. (٦) ط: ولزم. (٧) ب: طريق مستقيم. (٨) الكامل في التاريخ (٩/ ٣٠٢). (٩) هو ناصر بن عبد السيد بن علي، أبو الفتح المُطرِّزي، برهان الدين. توفي سنة ٦١٠ ترجمته في: معجم الأدباء (١٩/ ٢١٢) وإِنباه الرواة (٣/ ٣٣٩) والتكملة لوفيات النقلة (٢/ ٢٧٩) ووفيات الأعيان (٥/ ٣٦٩) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٢٥٣ - ٢٥٤) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٢٨) والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد (٤٠٤) وفوات الوفيات (٤/ ١٨٢) والجواهر المضية (٣/ ٥٢٨) وتاج التراجم (٢٧٤) وبغية الوعاة (٢/ ٣١١). (١٠) ذيل الروضتين (٦٧). (١١) ط: في تربة. (١٢) في ذيل أبي شامة: ودفن بسفح قاسيون بالتربة التي فيها أخو الملك المعظم. (١٣) أ: ودفن.

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