Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Après cela, certains individus le suivirent (1). [Cheikh Shihâb ad-Dîn] Abû Shâma (2) a déclaré : « Ce qui l’a poussé à agir ainsi fut [son intense préoccupation quant à la perte de ses biens] et la crainte que son honneur ne soit bafoué. » Il dit encore : « Il m’est moi-même arrivé une affaire semblable (3), et Dieu, gloire à Lui, m’a protégé par Sa grâce. » Puis il ajouta : « Après lui, l’enseignement fut assuré à l’école al-Amîniyya par al-Jamâl al-Misrî (4), agent de la trésorerie publique. »

Abû al-Ghanâ’im al-Markîs-hilâr (5) al-Baghdâdî servait auprès de ‘Izz ad-Dîn Najâh ash-Sharâbî et accumula une grande fortune. Chaque fois qu’il avait de l’argent, il achetait une propriété et l’enregistrait au nom d’un compagnon en qui il avait confiance. Au moment de sa mort, il recommanda à cet homme de s’occuper de ses enfants et de pourvoir à leurs besoins à partir de l’héritage qu’il leur laissait. Or, peu après, ce légataire tomba malade et convoqua des témoins pour certifier que les biens en sa possession appartenaient aux héritiers d’Abû al-Ghanâ’im. Mais les héritiers du légataire tergiversèrent pour réunir les témoins et s’attardèrent, si bien qu’une attaque le frappa et il mourut. Ses héritiers prirent alors possession de tout l’argent et des propriétés, et ne remirent rien aux enfants d’Abû al-Ghanâ’im de ce que leur père leur avait laissé.

Abû al-Hasan ‘Alî ibn ‘Alî (8) ibn Sa‘âda al-Fâriqî (9) avait étudié le fiqh à Bagdad. Il fut répétiteur à la Nizâmiyya et suppléa à son enseignement, puis exerça seul l’enseignement dans l’école fondée par la mère du calife. On voulut qu’il assume la fonction de vice-juge à la place d’Abû Tâlib ibn al-Bukhârî (10), mais il refusa. On le lui imposa cependant, et il s’en acquitta un moment, jusqu’au jour où il entra dans une mosquée, posa sur sa tête un voile de laine et ordonna à ses agents et gardes (11) de s’en aller. Il fit appeler des témoins pour attester qu’il se démettait de la vice-justice, et demeura répétiteur et enseignant (– qu'Allah lui fasse miséricorde –).

Le vendredi vingt du mois de Rabî‘ al-Awwal, la khâtûn, mère du sultan al-Lakk al-Mu‘aẓẓam ‘Isâ ibn al-‘Âdil (12), rendit l’âme. Elle fut enterrée dans la coupole [située] dans l’école.

(1) A : Accepté comme authentique par la majorité. (2) Appendice des deux jardins (55) avec adaptation. (3) Ou appendice des deux jardins : la partie sur Al-Qusiyya. (4) La biographie d’Al-Jamal al-Miṣrī apparaîtra dans les décès de l’année 623 dans cette partie. (5) C’est ainsi dans al-Uṣūl, mais je n’en ai pas trouvé mention dans les sources dont je dispose. (6) Lecture : "et ils n’ont pas jugé". (7) Par cette expression, le manuscrit B s’harmonise avec les deux autres originaux. (8) Lecture : « Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Suʿād al-Fārisī » ; et ici concernant A, B et leurs sources. (9) Lecture : al-Fārisī, alors que dans A et B : al-Qārī ; ici à propos de al-Takmila. La biographie de al-Fāriqī est dans Kāmil ibn al-Athīr (12/121), al-Takmila (2/91), Tārīkh al-Islām (13/66) et Ṭabaqāt al-Subkī (5/126). (10) La biographie de Ibn al-Bukhārī a déjà été donnée dans les décès de l’année 593 dans la partie précédente. (11) Lecture : al-Jalāwida est une altération, dans A : al-Jalādira. C’est aussi une altération. (12) A, B : al-Malik al-Muʿaẓẓam al-ʿĀdil, avec une lacune. Sa biographie apparaîtra dans les décès de l’année 621 dans cette partie.
عليه، فائتم به بعض الناس (١) قال [الشيخ شهاب الدين] أبو شامة (٢) : وإِنما حمله على ما فعله [كثرة همِّه بضياع] ماله والوقوع في عرضه، قال: وقد جرى لي أخت هذه القضية (٣) وعصمني الله سبحانه بفضله، قال: وقد درَّس بعده في الأمينيَّة الجمال المصري (٤) وكيل بيت المال. أبو الغنائم المركيسهلار (٥) البغدادي. كان يخدم مع عز الدّين نجاح الشَّرابي، وحصَّلَ أموالًا جزيلةً، كان كلما تهيَّأَ له مالٌ اشترى به مُلْكًا وكتبه باسم صاحبٍ له يعتمد عليه، فلما حضرته الوفاةُ أوصى ذلك الرجل أن يتولَّى أولادَه، وينفق عليهم من ميراثه مما تركه لهم، فمرض المُوصى إِليه بعد قليل، فاستدعى الشهودَ ليُشهدهم على نفسه أَنَّ ما في يده لورثة أبي الغنائم، فتمادى ورثته بإِحضار الشهود وطوَّلوا عليه وأخذته سكتة فمات، فاستولى ورثته على تلك الأموال والأملاك، ولم يعطوا (٦) أولاد أبي الغنائم منها شيئًا مما (٧) ترك [أبوهم] لهم. أبو الحسن علي بن علي (٨) بن سعادة الفارقي (٩) . تفقه ببغداد، وأعاد بالنَّظَّامية، وناب في تدريسها، واستقل بتدريس المدرسة التي أنشأتها أم الخليفة، وأُريد على نيابة القضاء عن أبي طالب بن البخاري (١٠) فامتنع أ من ذلك، فألزم به فباشره قليلًا، ثم دخل يومًا إِلى مسجد فلبس على رأسه مئزر صوف، وأمر الوكلاء والجَلَاوِز (١١) أن ينصرفوا عنه، وأشهد على نفسه بعزلها عن نيابة القضاء، واستمر على الإعادة والتدريس (رحمه الله) . وفي يوم الجمعة العشرين من ربيع الأول توفيت: الخاتون أم السلطان اللك المعظَّم عيسى بن العادل (١٢) ، فدفنت بالقبة [التي] بالمدرسة
(١) أ: مأتمّ الناس به. (٢) ذيل الروضتين (٥٥) بتصرف. (٣) أو ذيل الروضتين: القصية. (٤) سترد ترجمة الجمال المصري في وفيات سنة ٦٢٣ من هذا الجزء. (٥) كذا في الأصول، ولم أجد لها ذكرًا في ما بين يدي من المصادر. (٦) ط: ولم يقضوا. (٧) بهذه اللفظة تنضم النسخة ب إِلى الأصلين الآخرين. (٨) ط: أبو الحسن بن علي بن سعاد الفارسي؛ وما هنا عن أ و ب ومصادره. (٩) ط: الفارسي، وفي أ، ب: القاري، وما هنا عن التكملة. وترجمة -الفارقي- في كامل ابن الأثير (١٢/ ١٢١) والتكملة (٢/ ٩١) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٦٦) وطبقات السبكي (٥/ ١٢٦). (١٠) تقدمت ترجمة ابن البخاري في وفيات سنة ٥٩٣ من الجزء السابق. (١١) ط: الجلاوذة تحريف وفي أ: الجلادرة. وهو تحريف أيضًا. (١٢) أ، ب: الملك المعظم العادل، وفيها نقص. وسترد ترجمته في وفيات سنة ٦٢١ من هذا الجزء.

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