Dans le jeûne et les prières, il s’est éreinté… et la garantie de son repos réside dans ses efforts.

Il s’est hâté d’abandonner ses plaisirs, confiant dans la bonté de l’issue et du retour qu’ils lui vaudront.

Que le monde se targue donc de celui qui dirige son royaume, de lui qui étudie sa science et ses écrits :
celui qui jeûne, veille et prie, qui est savant, qui œuvre, qui donne généreusement et prodigue ses largesses.

Ce qui est surprenant, c’est que le juge al-Fâdil, malgré son talent et son éloquence inégalés, n’est pas réputé pour un long poème retentissant ; il possède plutôt, entre un vers et deux, un très grand nombre de fragments dispersés dans ses lettres et ailleurs. Parmi ceux-ci, il dit :

« Vous m’avez devancé dans le bienfait par magnanimité… et qui est semblable à vous parmi ceux qui parlent ou racontent ?
J’avais pensé vous devancer en cela, mais quelqu’un a pleuré avant moi et m’a, par là, fait pleurer à mon tour. »

On trouve également ces vers :

« J’ai un compagnon tel que, sous la menace d’une injustice ou d’un coup du destin, il demeure à mes côtés.
Si les vicissitudes du temps me mordent, je les maîtrise grâce à ses étendards, lui et ce qui lui fait suite. »

Dans les débuts de son œuvre, il dit encore :

« Je constate que tous les scribes disposent de subsides qui leur suffisent pendant des années,
mais je n’ai pas ma part parmi eux ; on dirait que j’ai été créé parmi les plus généreux d’entre les écrivains. »

Quant à ses vers au sujet de l’abeille et de la guêpe, il écrit :

« Deux chanteurs gazouillèrent à l’unisson dans un même lieu,
mais les gens les chassèrent, car ils causaient nuisance.
L’un produit le contraire de ce que l’autre compose ;
celui-ci est loué, tandis que l’autre est blâmé. »