Entouré de ses pairs et de ses semblables, la maladie dura deux semaines après le retour de Fayoum. Elle survint à la septième heure de la nuit du dimanche 20 Muḥarram. Le serviteur qui rédige ces lignes se trouve alors frappé d’une souffrance qui affecte à la fois son cœur et son corps, de douleurs dans les membres, et d’une affection du foie. Il fut profondément affligé par la disparition de ce maître, d’autant que le souvenir de son père – qu’Allah lui fasse miséricorde – est encore récent, et chaque jour ravive le chagrin ressenti.

Lorsque al-ʿAzīz – qu’Allah lui fasse miséricorde – décéda, il laissa dix fils. Les émirs proclamèrent roi son fils Muḥammad, qu’ils surnommèrent al-Manṣūr. Cependant, la majorité des émirs penchaient secrètement en faveur de l’investiture d’al-ʿĀdil, tout en jugeant son accès difficile. Ils envoyèrent donc chercher al-Afḍal, qui se trouvait à Ṣarakhad, et le firent venir rapidement par courrier. Une fois sur place, il refusa de les soutenir, et ils découvrirent qu’il ne faisait pas l’unanimité. Il ne parvint donc pas à accomplir ce qu’il prévoyait. Les plus grands émirs an-naṣiriyya se rebellèrent contre lui, quittèrent l’Égypte et s’installèrent à Bayt al-Maqdis (Jérusalem), d’où ils lancèrent un appel aux armées d’al-ʿĀdil. Celui-ci reconnut alors son neveu comme sultan, et on fit mention de ce dernier sur les monnaies et dans les prêches de tous les territoires du royaume. Toutefois, al-Afḍal profita de son déplacement pour lever une puissante armée de troupes égyptiennes et s’avança afin de reprendre Damas, profitant de l’absence de son oncle occupé à assiéger Mardin, sur l’instigation de son frère, le souverain d’Alep, et de son cousin, le roi de Ḥimṣ, Asad ad-Dīn.

Lorsqu’il parvint aux abords de Damas et s’y installa, il en coupa les canaux, s’attaqua à ses arbres et réduit ses récoltes, avant d’établir son camp près de la mosquée al-Qadam. C’est alors qu’il fut saisi de regret et de remords. Son frère al-Ẓāhir vint le rejoindre, ainsi que son cousin, ce lion redoutable.