Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

(1) Dans cette même année, l’éminent émir Abou al-Hayja’ al-Samîn al-Kurdî décéda. Il figurait parmi les plus grands émirs de Saladin(2). C’est lui qui avait été nommé gouverneur d’Acre alors qu’elle était assiégée ; il en sortit avant la prise par les Francs, puis y retourna après al-Machtoub, et on la lui reprit. Par la suite, Saladin le désigna gouverneur de Jérusalem(3). Lorsque al-ʿAzîz s’empara de la ville, Abou al-Hayja’ en fut destitué. Il se rendit alors à Bagdad, où il fut reçu avec de grands honneurs. Le calife l’envoya ensuite à la tête des armées à Hamadhan, et il y mourut.

(4) Dans cette même année également, le cadi de Bagdad, Abou Tâlib ʿAlî ibn ʿAlî ibn Hibat Allâh ibn Muhammad ibn al-Bukhârî, décéda. Il avait étudié le hadith auprès d’Abou al-Waqt(5) et d’autres, et s’était formé en jurisprudence auprès d’Abou al-Qâsim ibn Fazlân(6). Il fut d’abord vice-juge à Bagdad, puis exerça pleinement la fonction de cadi, à laquelle s’ajouta, à un moment donné, une délégation ministérielle. Il fut par la suite démis de sa fonction, puis rétabli, et il mourut alors qu’il était encore en charge. Nous demandons à Dieu la préservation. C’était un érudit distingué, issu d’une famille reconnue pour sa compétence en droit et pour sa rectitude. Il composa aussi de la poésie(7) :

[De la mesure al-wâfir]
« Écarte-toi de l’acte blâmable et ne l’approche point,
Et à qui tu as accordé un bien fais-en davantage.
Contente-toi de ce que prépare pour toi ton ennemi de ruse,
Si l’ennemi manigance et que toi tu ne manigances pas. »

(8) Dans cette même année, le sayyid sharîf, chef des descendants de Ṭâlib (Nâqib al-Ṭâlibiyyîn) à Bagdad, Abou Muhammad al-Hasan ibn ʿAlî

(9) [ibn Ḥamza ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn ʿAlî]

(10) ibn Yaḥyâ ibn al-Ḥusayn ibn Zayd ibn ʿAlî ibn al-Ḥusayn ibn ʿAlî ibn Abî Tâlib al-ʿAlawî al-Ḥusaynî, connu sous le nom de Ibn al-Aqsasî, originaire de Koufa où il naquit et grandit, décéda. Il fut un poète accompli, faisant l’éloge des califes et des vizirs. Il appartenait à une famille célèbre pour son savoir, sa notoriété et sa noblesse. Il se rendit à Bagdad

(1) Ses récits se trouvent dans Ibn al-ʿAthīr (9/237), Al-Rawḍatayn (2/233) et son appendice (11), ainsi que dans Tārīkh al-Islām (12/1012). (2) B : Al-Malik al-Nāṣir. (3) B : Bayt al-Maqdis (Jérusalem). (4) Sa biographie est dans Ibn al-ʿAthīr (9/239), Takmilat al-Mundhirī (1/281), et dans l’abrégé de Majmaʿ al-Ādāb dans Maʿjam al-Alqāb (tome 4, section 3, pp. 785‑786), ainsi que dans Tārīkh al-Islām (12/1002‑1003) et Al-ʿIbar (4/282). (5) Il s’agit de ʿAbd al-Awwal ibn ʿĪsā ibn Shuʿayb. Sa biographie a été présentée dans Wafayāt de l’année 553 de ce volume. (6) C’est Yaḥyā ibn ʿAlī ibn al-Faḍl ibn Fiḍlān. Sa biographie figurera dans Hawādith de l’année 595 de ce volume. (7) B : « de la maison de la jurisprudence et de la justice » et il a composé de la poésie, dont ce vers. (8) Sa biographie est dans le supplément d’Al-Rawḍatayn (11) et dans l’abrégé de Majmaʿ al-Ādāb dans Maʿjam al-Alqāb (tome 4, section 1, pp. 576‑577). (9) N’est pas dans B. (10) T : Yazīd. (11) T : Absolument.
[الأمير أبو الهيجاء السمين الكردي] (١) : وفيها: توفي الأمير الكبير أبو الهيجاء السمين الكردي. كان من أكابر أمراء صلاح الدين (٢) وهو الذي كان نائبًا على عكا وهي محاصرة، وخرج منها قبل أخذ الإفرنج، ثم دخلها بعد المشطوب فأخذت منه، واستنابه صلاح الدين على القدس (٣) ، ثم لما أخذها العزيز عزل عنها، فطلب إِلى بغداد فأكرم إِكرامًا زائدًا، وأرسله الخليفة مقدمًا على العساكر إِلى همذان، فمات هناك. [قاضي بغداد أبو طالب علي بن علي بن البخاري] (٤) : وفيها: توفي قاضي بغداد أبو طالب علي بن علي بن هبة الله بن محمد بن البخاري، سمع الحديث على أبي الوقت (٥) وغيره، وتفقه على أبي القاسم بن فضلان (٦) ، وتولى نيابة الحكم ببغداد، ثم استقل بالمنصب، وأضيف إِليه في وقت نيابة الوزارة. ثم عزل عن القضاء ثم أعيد ومات وهو حاكم، نسأل الله العافية، وكان فاضلًا بارعًا من بيت فقه وعدالة. وله شعر (٧) : [من الوافر] تَنَحَّ عَنِ القَبِيحِ ولا تُرِدْهُ … وَمَنْ أَوْلَيْتَهُ حُسْنًا فَزِدْهُ كَفا بكَ مِنْ عَدُوِّكَ كُلَّ كَيْدٍ … إِذا كادَ العَدُوُّ وَلَمْ تكدْهُ [السيد الشريف نقيب الطالبيين ببغداد أبو محمد الحسن بن علي] (٨) : وفيها: توفي السيد الشريف نقيب الطالبيين ببغداد، أبو محمد الحسن بن علي [بن حمزة بن محمد ابن الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد بن علي] (٩) بن يحيى بن الحسين بن زيد (١٠) بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب العلوي الحسيني المعروف بابن الأقساسي، الكوفي مولدًا ومنشأً، كان شاعرًا مطبقًا (١١) ، امتدح الخلفاء والوزراء، وهو من بيت مشهور بالأدب والرئاسة والمروءة، قدم بغداد،
(١) أخباره في ابن الأثير (٩/ ٢٣٧) والروضتين (٢/ ٢٣٣) وذيلها (١١) وتاريخ الإسلام (١٢/ ١٠١٢). (٢) ب: الملك الناصر. (٣) ب: بيت المقدس. (٤) ترجمته في ابن الأثير (٩/ ٢٣٩) وتكملة المنذري (١/ ٢٨١) وتلخيص مجمع الآداب في معجم الألقاب (ج ٤/ ق ٣/ ٧٨٥ - ٧٨٦) وتاريخ الإسلام (١٢/ ١٠٠٢ - ١٠٠٣) والعبر (٤/ ٢٨٢). (٥) هو عبد الأول بن عيسى بن شعيب. تقدمت ترجمته في وفيات سنة ٥٥٣ من هذا الجزء. (٦) هو يحيى بن علي بن الفضل بن فضلان. سترد ترجمته في حوادث سنة ٥٩٥ من هذا الجزء. (٧) ب: من بيت الفقه والعدالة وله شعر فمنه قوله. (٨) ترجمته في ذيل الروضتين (١١) وتلخيص مجمع الآداب في معجم الألقاب (ج ٤/ ق ١/ ٥٧٦ - ٥٧٧). (٩) ليس في ب. (١٠) ط: يزيد. (١١) ط: مطلقًا.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies