Il écrivit alors au Hedjaz et au Yémen [ainsi qu’aux provinces d’Égypte et de Syrie] afin qu’ils en soient informés et qu’ils s’y préparent. Le juge al-Fâdil lui écrivit pour l’en dissuader, craignant pour les territoires [une éventuelle mainmise des Francs et l’accroissement des injustices], [la corruption du peuple et de l’armée, leur manque de loyauté, et jugeant préférable qu’il se consacre cette année-là au sort des musulmans]. En outre, l’ennemi vaincu campait encore en Syrie, et aucun de leurs navires n’avait encore mis voile vers leur patrie. Tu sais qu’ils se contentent de conclure des trêves pour se renforcer et augmenter leurs effectifs, puis ils rusent et trahissent. Le sultan prêta l’oreille à ces conseils, le remercia de son avis, [l’accepta et renonça à accomplir le pèlerinage cette année-là]. Il en informa toutes ses provinces, puis demeura à Jérusalem tout le mois de Ramadân, jeûnant, priant et récitant le Coran. À chaque fois qu’un chef parmi les chrétiens se présentait en visite, il l’honorait et lui prodiguait bienveillance, afin de toucher leurs cœurs, de consolider les serments qu’ils avaient prêtés, et dans l’espoir que s’instille en eux quelque parcelle de foi.

Il ne resta aucun roi parmi eux qui ne vînt déguisé visiter l’église du Saint-Sépulcre, puis assister au banquet du sultan avec la foule de leurs gens, sans être reconnu. Le sultan en était informé dans les grandes lignes, sans en connaître les détails. C’est pourquoi il les traitait avec honneur, leur montrait beaucoup d’indulgence, d’abondants bienfaits et une protection ombragée.

Le cinq Shawwâl, le sultan partit à la tête de ses troupes et de ses bataillons. Il quitta la noble Jérusalem en direction de la bien gardée Damas, et désigna [pour Jérusalem] ‘Izz ad-Dîn Jourdayk et confia la magistrature à Bahâ’ ad-Dîn Ibn Yûsuf Ibn Râfi‘ Ibn Tamîm ach-Châfi‘î. Il passa par la vallée d’al-Jîb et passa la nuit près du réservoir des Templiers, puis il atteignit Naplouse le lendemain matin, où il inspecta la situation et les affaires du lieu. Ensuite, il en repartit, traversant forteresses et cités [pour s’enquérir des conditions et des finances, découvrir les injustices, les interdits et les péchés, et instaurer toutes les vertus].