Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ceux qui y demeuraient finirent par ressembler à ceux qui les avaient précédés parmi les Gens du Livre qui renièrent la foi, ainsi que Dieu – exalté soit-Il – l’a dit dans Son Livre explicite : « Ils démolissent leurs maisons de leurs propres mains et avec les mains des croyants » (sourate Al-Ḥashr, verset 2).

[Chapitre]
Le troisième jour de Ramadan, le siège des Francs autour de la ville s’intensifia, au point qu’ils parvinrent jusqu’au fossé. Les habitants de la cité sortirent alors pour les affronter et en tuèrent un grand nombre. Ils réussirent également à incendier le bélier de siège qu’avaient préparé les Francs pour attaquer les remparts, et le feu se propagea jusqu’aux toits, projetant une puissante flamme vers les cieux. Les musulmans attirèrent ensuite ce bélier vers eux à l’aide de grappins en fer fixés à des chaînes, le récupérèrent, puis y versèrent de l’eau froide afin de l’éteindre complètement après quelques jours. Ils constatèrent qu’il renfermait cent quintaux de fer, selon la mesure de Damas. Louange et gratitude reviennent à Dieu pour cela.

Le vingt-huitième jour de Ramadan, le roi Zayn al-Dīn, seigneur d’Irbil, mourut durant le siège d’Acre aux côtés du sultan. Les gens le pleurèrent, attristés par sa jeunesse, son éloignement et sa grande valeur. Son frère, Muzaffar al-Dīn, fut alors investi du pouvoir et lui succéda. Il demanda ensuite au sultan Ṣalāḥ al-Dīn de lui accorder Shahrazūr et de laisser Ḥarrān et ar-Ruhā (Édesse).

(1) N'existe pas dans A. (2) Leur emplacement dans T : dans le verset «﴿﴾». (3) T : ils détruisent. C'est une déformation grave. (4) B : et au troisième jour de Ramadan. (5) T : pour Médine. (6) T : kaps, A : makbas. Ce sont tous deux des déformations ; le récit se trouve dans al-Rawḍatayn (2/164). (7) B : ils l'ont préparé. (8) A et B : al-sufūd. (9) A : un grand feu, B : et il s'est élevé vers lui, T : et il s'éleva. (10) T : alors se produisit. (11) A : Et avec le sultan, le vingt-huitième jour de Ramadan, il y avait le malik Zayn al-Dīn, seigneur d'Arbīl, qui mourut à ʿAkkā. (12) Il s'agit de Zayn al-Dīn Yūsuf ibn Zayn al-Dīn ʿAlī ibn Bugtakīn ibn Muḥammad. Sa biographie et ses récits se trouvent chez Ibn al-ʿAthīr (9/210), al-Rawḍatayn (2/164) et al-ʿIbar (4/260). (13) B : Et il était avec le sultan à ʿAkkā. (14) N'existe pas dans B. (15) T : Et il consola son frère Muẓaffar al-Dīn. La biographie de Muẓaffar al-Dīn a été présentée plus haut dans les notes sur l'année 581. (16) Sharazūr est une district vaste et une ville dans la région de Jal entre ʿArbīl et Hamadhān ; Keppel Loftus a remarqué qu'elle se situe à environ quatre étapes de marche au nord-ouest de Dīnawar (cf. Maʿjam al-Buldān), et il y a aussi de l'information dans Buladān al-Khilāfah (p. 226).
من فيها، فاشبهوا من سلف [من أهل الكتاب من] (١) الكافرين [كما قال تعالى في كتابه المبين] (٢) ﴿يُخْرِبُونَ (٣) بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الحشر: ٢] . [فصل] وفي ثالث (٤) رمضان اشتدَّ حصار الفرنج للبد (٥) حتى نزلوا إِلى الخندق، فبرز إِليهم أهل البلد فقتلوا منهم خلقًا كثيرًا، وتمكَّنوا من حريق الكبش (٦) الذي اتخذوه (٧) لحصار الأسوار، وسرى حريقه إِلى السقوف (٨) وارتفعت له لهبة عظيمة (٩) في عنان السماء، ثم اجتذبه المسلمون إِليهم بكلاليب من حديد في سلاسل، فحصلوه (١٠) عندهم، وألقوا عليه الماء البارد فبرد بعد أيام، فكان فيه من الحديد مئة قنطار بالدمشقي، ولله الحمد والمنة. وفي (١١) الثامن والعشرين من رمضان توفي الملك زين الدين (١٢) صاحب إِربل في (١٣) حصار عكا مع السلطان، فتأسف الناس عليه لشبابه [وغربته وجودته] (١٤) ، وعُري أخوه مظفر (١٥) الدَّين فيه، وهو الذي قام في الملك من بعده، وسأل من السلطان صلاح الدين أن يضيف إِليه شهرزور (١٦) ويترك حرَّان والرُّها
(١) ليس في أ. (٢) مكانهما في ط: في قوله تعالى. (٣) ط: يخرّبون. وهو تصحيف شنيع. (٤) ب: وفي ثالث شهر رمضان. (٥) ط: للمدينة. (٦) ط: الكبس، أ: المكبس. وكلاهما تصحيف، والخبر في الروضتين (٢/ ١٦٤). (٧) ب: أعدوه. (٨) أ، ب: السفود. (٩) أ: لهب عظيم، ب: فارتفعت إِليه، ط: وارتفعت. (١٠) ط: فحصل. (١١) أ: وكان مع السلطان في الثامن والعشرين من رمضان الملك زين الدين صاحب إِربل فتوفي على عكا. (١٢) هو زين الدين يوسف بن زين الدين علي بن بُكْتكين بن محمد. ترجمته وأخباره في ابن الأثير (٩/ ٢١٠) والروضتين (٢/ ١٦٤) والعبر (٤/ ٢٦٠). (١٣) ب: وكان مع السلطان على عكا. (١٤) ليس في ب. (١٥) ط: وعزى أخاه مظفر الدين. وقد تقدمت ترجمة مظفر الدين في هوامثى سنة ٥٨١. (١٦) شهرزور كورة واسعة وبلدة في الجال بين إِربل وهمذان، وقد لاحظ كي لوسترنج أنها تقع على مسيرة أربع مراحل شمالي غربي الدينور. (معجم البلدان)، وبلدان الخلافة (٢٢٦).

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