Deux catapultes furent employées, et chacune se vit infliger une amende de mille cinq cents dinars, avant que les habitants du pays ne les brûlassent. Par la suite, des lettres parvinrent de l’empereur byzantin depuis Constantinople, qui y présentait ses excuses à Saladin à propos du roi des Allemands, précisant que ce dernier n’avait pas quitté ses terres de son plein gré, mais qu’il y était contraint par l’ampleur de ses troupes. Toutefois, il annonçait au sultan la bonne nouvelle que Dieu les anéantirait partout où ils se trouveraient. Il en fut effectivement ainsi, et louange à Dieu, le Bienfaisant de toute éternité.

L’empereur envoya ensuite un message au sultan, disant : « Je vais instaurer la prière du vendredi pour les musulmans et leur désigner un prédicateur. » Le sultan dépêcha donc, en compagnie de ses émissaires, un prédicateur et une chaire de prêche (minbar). Le jour de leur arrivée fut un événement mémorable et dignement salué : on prononça la khutba (sermon) à Constantinople, en invoquant le nom du calife abbasside. Musulmans locaux et marchands de passage s’y rassemblèrent, et louange à Dieu, Seigneur des mondes.

[Passage]
Le gouverneur d’Acre au nom du sultan, l’émir Bahâ’ al-Dîn Qaraqush, écrivit au sultan, dans les dix premiers jours de Sha‘bân, pour l’informer qu’ils ne disposaient plus de provisions que pour tenir jusqu’à la veille du quinzième jour de Sha‘bân. Lorsque cette lettre parvint au sultan, Yusuf (Saladin) la garda pour lui sans en faire part à ses alliés, de crainte que la nouvelle ne se propage, ne parvienne à l’ennemi, ne le renforce contre les musulmans et n’affaiblisse ainsi leur courage.