Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

(1) Ensuite, le sultan prépara de nombreux présents et des offrandes somptueuses, qu’il fit remettre avec les envoyés. Il envoya aussi des captifs francs dans leur tenue de guerre, et il expédia le « Croix de la Crucifixion », qui fut enterrée sous le seuil de la « Porte des Nubiens » de la demeure du calife, de sorte qu’elle se trouvait désormais piétinée après avoir jadis été magnifiée (et, dit-on, embrassée). On se mit alors à cracher dessus, alors qu’on se prosternait autrefois devant elle. En vérité, selon le témoignage le plus sûr, il s’agissait de la croix qui se dressait au-dessus du Dôme du Rocher, façonnée en cuivre plaqué d’or. Dieu, toutefois, l’abaissa jusqu’au plus bas rang.

[Récit d’‘Acre et ce qui s’y produisit]
(2) Au cours du mois de Rajab, les Francs présents à Tyr se rassemblèrent et marchèrent vers la ville d’‘Acre, l’encerclant pour l’assiéger. Les musulmans qui s’y trouvaient se fortifièrent à l’intérieur et préparèrent tout ce qui leur était nécessaire en prévision du siège. Lorsqu’il en fut informé, le sultan quitta Damas en hâte et les rejoignit, constatant qu’ils avaient entouré la cité comme l’anneau ceint un petit doigt. Il ne cessa de la défendre et de stopper leurs assauts, jusqu’à ouvrir un passage menant à la porte de la citadelle, accessible à tout qui le souhaitait : soldat, marchand, femme ou enfant. Il y introduisit alors ce qu’il voulut d’instruments, de biens et de combattants.

(3) Le sultan y entra lui-même en personne, gravit ses murailles et observa l’armée franque, son nombre élevé et son abondance d’équipements. Les vivres leur parvenaient de la mer à toute heure, tant au crépuscule qu’à l’aube, et leurs ressources ne cessaient de croître. Des renforts leur arrivaient constamment. Le sultan retourna alors à son camp, où les troupes continuaient d’affluer vers lui depuis toutes les directions, qu’il s’agisse de fantassins ou de cavaliers — et Dieu est plus savant de ce qui est juste.

[La bataille de Marj ‘Acre]
(4) Lorsque vinrent les dix derniers jours de Sha‘bân, les Francs débarquèrent de leurs navires pour se rassembler en formation de cavalerie, au nombre d’environ deux mille chevaliers.

(1) A : par la supplication pour lui. (2) T : la porte de al-Nawā. (3) A, B : il accepte. (4) Seulement dans T. (5) A, B : il a été déprécié. (6) T : puisque c'était. (7) T : enveloppement. (8) A, B : puis il introduisit dedans ce qu'il voulait des armes et des équipements de combat. Le dernier mot est dans A seulement. (9) N'existe pas dans B. (10) N'existe pas dans T. (11) T : dans. (12) Seulement dans B. (13) B : et les soldats y parviennent et lui rendent visite. (14) A, B : puis apparurent .. mille cavaliers dans les dix derniers jours de chaʿbān.
المنبر] (١) ، ثم جهز السلطان مع الرسل تحفًا كثيرة، وهدايا سنية، وأرسل بأسارى من الفرنج على هيئتهم في حال حربهم، وأرسل بصليب الصلبوت فدفن تحت عتبة باب النوبي (٢) من دار الخليفة، فكان بالأقدام يداس، بعد ما كان يعظَّم (٣) ويباس، [وصار يُبْصق عليه، بعد ما كان يسجد إِليه] (٤) ، والصحيح أن هذا الصليب إِنما هو الذي كان منصوبًا على قبة الصخرة، وكان من نحاس مطليًا بالذهب، فحطّه (٥) اللّه إِلى أسفل الرتب. [قصة عكا وما كان من أمرها] في (٦) شهر رجب اجتمع مَنْ كان بصور من الفرنج، وساروا إِلى مدينة عكا فأحاطوا بها يحاصرونها، فتحصَّن مَنْ فيها من المسلمين، فأعدّوا للحصار ما يحتاجون إِليه، وبلغ السلطان خبرهم فسار إِليهم من دمشق مسرعًا، فوجدهم قد أحاطوا بها كإِحاطة (٧) الخاتم بالخنصر، فلم يزل يدافعهم عنها ويمانعهم منها، حتى جعل طريقًا إِلى باب القلعة يصل إِليه كل مَنْ أراده، من جندي وسوقي، وامرأة وصبي، ثم أولج فيها ما أراد من الآلات والأمتعة (٨) والمقاتلة ودخل هو (٩) بنفسه الكريمة (١٠) فعلا على سورها، ونظر إِلى الفرنج وجيشهم وكثرة عَددهم وعُددهم والميرة تفد إِليهم من (١١) البحر في كل وقت [أصيل وفجر] (١٢) وكل ما لهم في ازدياد، وفي كل حين تصل إِليهم الأمداد، ثم عاد السلطان إِلى مخيمه والجنود (١٣) تفد إِليه وتقدم عليه من كل جهة ومكان، من رجالة وفرسان واللّه أعلم بالصواب. [وقعة مرج عكا] فلما كان العشر الأخير من شعبان برزت (١٤) الفرنج من مراكبها إِلى مواكبها في نحو من ألفي فارس
(١) أ: بالدعاء له. (٢) ط: باب النوى. (٣) أ، ب: يقبل. (٤) عن ط وحدها. (٥) أ، ب: قد انحط. (٦) ط: لما كان. (٧) ط: إِحاطة. (٨) أ، ب: ثم أولج فيها ما أراد من آلات وأمتعة مقاتلة. واللفظة الأخيرة في أ وحدها. (٩) ليس في ب. (١٠) ليس في ط. (١١) ط: في. (١٢) عن ب وحدها. (١٣) ب: والجنود تصل إِليه وتفد عليه. (١٤) أ، ب: ثم برزت .. ألف راجل في العشر الأخير من شعبان.

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