Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ensuite, on fit venir les rois : on les installa à sa droite et à sa gauche selon leurs rangs. On plaça leur plus grand roi à sa droite, en dessous de lui Arnaud, le seigneur de Kerak (qu’Allah le défigure), et devant eux se trouvaient les autres rois, ainsi que sur sa gauche. Puis on apporta au sultan une boisson fraîche de jullâb (sirop sucré), il en but, puis la tendit au roi qui en but à son tour, avant de la passer à Arnaud, seigneur de Kerak, qui but également. Le sultan se mit alors en colère et dit : « Je t’ai désaltéré, et je ne t’ai pas ordonné de le désaltérer, à lui je ne dois aucune garantie. »

Le sultan se retira ensuite dans une tente à l’intérieur de la première et fit venir Arnaud. Quand on le fit comparaître devant lui, il s’approcha de lui, l’épée en main, et l’invita à embrasser l’islam, mais il refusa. Il lui dit alors : « Oui, je me fais le représentant du Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui) pour faire triompher sa communauté », puis il le tua. Il envoya ensuite sa tête aux rois qui se trouvaient dans la tente en disant : « Cet homme a osé insulter le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui), je l’ai donc tué. »

Après cela, le sultan exécuta tous les prisonniers templiers et hospitaliers, débarrassant ainsi les musulmans de ces deux ordres impurs, louange à Allah. Parmi eux, seuls quelques-uns acceptèrent de se convertir à l’islam. Selon certains récits, le nombre de tués s’éleva à trente mille, et il y eut autant de prisonniers. Au total, l’armée des Francs comptait soixante-trois mille hommes. Ceux qui parvinrent à s’échapper, fort peu nombreux, étaient pour la plupart blessés et moururent chez eux après leur retour. Parmi eux se trouvait le comte de Tripoli : en fuite et blessé, il succomba dans son pays après son retour — qu’Allah le maudisse.

Ensuite, on expédia les chefs des captifs et les têtes des notables qui avaient été tués, ainsi que le « Vrai Bois » de la Croix, en compagnie du cadi Ibn Abî

(1) Maqṭūʿ : Wajlas aryāṭ brans al-kark wa baqīyathum ʿan shimāluh. (Note : transcription incorrecte.) (2) Biṭāʿa : Que Dieu le maudisse. (3) Maqṭūʿ : Puis il fut conduit au sultan. (4) Biṭāʿa : Avec une boisson de gelée de raisin glacée, et dans Maqṭūʿ : avec une boisson de gelée de raisin glacée. (5) Maqṭūʿ : Aryāṭ. Erreur de transcription. (6) A : Puis le roi lui donna à boire, puis leur roi Arnāṭ lui donna à boire. Répétition. (7) Dans A et B, on trouve son réprimande d'Arnāṭ avant qu'on ne lui présente l'Islam ; j'ai jugé que ce que confirme Ṣalāḥ al-Dīn était plus proche de la vérité, donc je l'ai retenu. (8) Maqṭūʿ : Al-istithāriyya. Erreur de transcription. (9) Tiré d’A seulement. (10) Maqṭūʿ : Al-khabīthīn (« les pernicieux »). (11) Maqṭūʿ : Leur armée. (12) Maqṭūʿ : Et la plupart d'entre eux s'enfuirent. (13) Ensuite, dans B (wa‘dānah). (14) Maqṭūʿ : Puis le sultan fit veuve avec les têtes des nobles francs, et ceux des leurs qui n'avaient pas été tués.
ثم جيء بالملوك، فأُجلسوا عن يمينه ويساره على مراتبهم، فأُجلس ملكهم الكبير عن يمينه، وتحته (١) أرناط ابرنس الكرك، قبحه (٢) اللّه تعالى، وبين يديه بقية الملوك وعن يساره. ثم جئ (٣) السلطان بشراب مثلوج (٤) من الجلّاب، فشرب، ثم ناول الملك فشرب، ثم ناول ملكهم أرناط (٥) صاحب الكرك فشرب (٦) ، فغضب السلطان وقال: أنا سقيتك، ولم آمرك أن تسقيه، هذا لا عهد له عندي. ثم تحوَّل السلطان إِلى خيمة داخل تلك الخيمة، واستدعى أرناط، فلما أوقف بين يديه قام إِليه بالسيف، ودعاه (٧) إِلى الإسلام فامتنع، فقال له: نعم أنا أنوب عن رسول الله ﷺ في الانتصار لأمته، ثم قتله، وأرسل برأسه إِلى الملوك، وهم في الخيمة، وقال: إِن هذا تعرض لسبِّ رسول الله ﷺ فقتلته. ثم قتل السلطان جميع من كان في الأسارى من الداوية والاسبتارية (٨) صبرًا، وأراح اللّه (٩) المسلمين من هذين الجنسين النجسين (١٠) ، ولله الحمد. ولم يسلم ممن عُرض عليه الإسلام منهم إِلا القليل، فيقال: إِنه بلغت القتلى ثلاثين ألفًا، وكذلك الأسارى كانوا ثلاثين ألفًا، وكان جملة [جيش الفرنج] (١١) ثلاثة وستين ألفًا، وكان مَنْ سلم منهم، مع قلّتهم (١٢) ، أكثرهم جرحى، فماتوا ببلادهم بعد رجوعهم. وممن مات كذلك قومص طرابلس، فإنه انهزم جريحًا، فمات ببلاده بعد مرجعه (١٣) لعنه الله. ثم أرسل (١٤) برؤساء الأسارى ورؤوس أعيان القتلى وبصليب الصلبوت صحبة القاضي ابن أبي
(١) ط: واجلس أرياط برنس الكرك وبقيتهم عن شماله. (٢) ب: لعنه الله. (٣) ط: ثم جيء إِلى السلطان. (٤) ب: بشراب من الجلاب مثلوج، وفي ط: بشراب من الجلاب مثلوجًا. (٥) ط: أرياط. تصحيف. (٦) أ: ثم ناول الملك فشرب ثم ناول ملكهم أرناط فشرب. تكرار. (٧) جاء في أ، ب تأنيبه لأرناط قبل عرضه عليه الإسلام، ووجدت أن ما أثبته أقرب إِلى نفس صلاح الدين فأثبته. (٨) ط: الاستثارية. تصحيف. (٩) عن أ وحدها. (١٠) ط: الخبيثين. (١١) ط: جيشهم. (١٢) ط: وهرب أكثرهم. (١٣) بعدها في ب (وعدانه). (١٤) ط: ثم أرمل السلطان برؤوس أعيان الفرنج ومن لم يقتل من رؤوسهم.

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