Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Section : [Au sujet des attaques navales du Prince]

(1) Lorsque le Prince de Karak (2), que Dieu le maudisse, se montra incapable de faire subir aux musulmans quelque dommage sur terre, il fit construire des navires dans la mer de Qulzum afin de couper la route aux marchands et aux pèlerins. Ainsi, leur nuisance s’étendit jusqu’à ‘Aydhâb (4), et les habitants de la Ville Prophétique (Médine) redoutèrent leur mal. Alors, le roi al-ʿAdil (5) Abū Bakr, vice-roi d’Égypte, ordonna à l’émir Ḥusām al-Dīn Luʾluʾ (6), maître de la flotte, de préparer ses navires (7) dans la mer de Qulzum pour affronter les hommes du Prince (8). Il s’exécuta et les vainquit (9) en tout lieu : ils en tuèrent, en brûlèrent, en noyèrent et en capturèrent, [ils les dominèrent et les firent prisonniers] (10), dans de multiples endroits, lors d’affrontements redoutables et considérables (11). Par la permission de Dieu [qu’Il soit exalté, Lui qui détient le pouvoir de procurer profit ou dommage] (12), la mer et la terre retrouvèrent la sécurité.

Le sultan (13) envoya alors un message à son frère al-ʿAdil pour le remercier de ses efforts (14), et adressa également un écrit au Dīwān du califat afin de les informer [des conquêtes que Dieu leur avait accordées sur terre et sur mer, ainsi que de toutes les grâces et bienfaits dont Il a comblé le sultan, en secret et au grand jour. Louange à Dieu, Seigneur de l’univers] (15).

(1) Ce qui est entre parenthèses n’est pas dans les sources. (2) Il s’agit d’al-Burnus Arnāṭ ; le récit de sa mort sera mentionné lors de la bataille de Ḥiṭṭīn en l’an 583 de ce volume. (3) B : infliger des souffrances aux musulmans. (4) ʿAydāb : une ville située sur la rive de la mer de Qulzum (mer Rouge), c’est le port où mouillent les navires venant d’ʿAdan vers la Haute-Égypte, près de Suākin ; de là, le caravanier égyptien se dirige vers le Ḥijāz par la route de Qūṣ en une seule nuit, arrivant souvent à Djeddah. Voir Muʿjam al-Buldān (Suākin, ʿAydāb) et Wafayāt al-Aʿyān (5/388). (5) Sa présentation a été donnée dans les notes sur l’année 576 de ce volume. (6) Sa biographie sera rapportée dans les événements de l’année 596 de ce volume. (7) A : navires. (8) A : Burnus. (9) T : Faẓfar. (10) N’est pas dans T. (11) N’est pas dans T. (12) N’est pas dans T. (13) T : an-Nāṣir. (14) T : qu’il en soit remercie pour ses efforts. (15) Leur emplacement dans T : ainsi.
فصل: [في هجمات برنس البحرية] (١) ولما عجز برنس الكرك (٢) ، لعنه الله عن إِيصال (٣) الأذى للمسلمين في البر عمل مراكب في بحر القُلزم ليقطعوا الطريق على التجار والحجاج، فوصلت أذيَّتُهم إِلى عَيْذَاب (٤) ، وخاف أهل المدينة النبوية من شرّهم، فأمر الملك العادل (٥) أبو بكر نائب مصر الأمير حسام الدين لؤلؤ (٦) صاحب الأسطول أن يعمل مراكبه (٧) في بحر القلزم لمحاربة أصحاب الإبرنس (٨) ففعل ذلك، فظفروا (٩) بهم في كل موطن، فقتلوا منهم، وحرَّقوا، وغرّقوا، وسَبَوْا، [وقهروا، وأسروا] (١٠) في مواطن كثيرة، ومواقف هائلة كبيرة] (١١) ، وأمن البحر والبر بإِذن الله [تعالى الذي بيده النفع والضر] (١٢) . وأرسل السلطان (١٣) إِلى أخيه العادل يشكر (١٤) من مساعيه، وأرسل إِلى ديوان الخلافة يعرِّفهم [بما أنعم الله به عليهم من الفتوحات برًا وبحرًا، وبما هو متقلِّب فيه من أنعم الله وإِحسانه سرًا وجهرًا، والحمد لله رب العالمين] (١٥) .
(١) ليس ما بين المعقوفتين في الأصول. (٢) هو البرنس أرناط، سترد قصة قتله في وقعة حطين سنة ٥٨٣ من هذا الجزء. (٣) ب: إِيصال المسلمين الأذى. (٤) عَيْذاب: بليدة على ضفة بحر القلزم (البحر الأحمر) هي مرسى المراكب التي تقدم من عدن إِلى الصعيد، قرب سواكن، ويعدي منها الركب المصري المتوجه إِلى الحجاز على طريق قوص في ليلة واحدة في أغلب الأوقات فيصل إِلى جدة. معجم البلدان (سواكن، عيذاب) ووفيات الأعيان (٥/ ٣٨٨). (٥) تقدم التعريف به في هوامش سنة ٥٧٦ من هذا الجزء. (٦) سترد ترجمته في حوادث سنة ٥٩٦ من هذا الجزء. (٧) أ: مراكب. (٨) أ: ابرنس. (٩) ط: فظفر. (١٠) ليس في ط. (١١) ليس في ط. (١٢) ليس في ط. (١٣) ط: الناصر. (١٤) ط: ليشكر ذلك عن مساعيه. (١٥) مكانهما في ط: بذلك.

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