Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

L’abondance (1) des naissances gémellaires chez les femmes s’est produite en compensation de ce qui leur était arrivé l’année précédente, lors de l’épidémie [et de la mortalité. De plus, la Syrie est devenue fertile],

(2) par la permission de Dieu, en réparation de ce qui les avait frappés de sécheresse et de cherté [et à Lui reviennent la louange et la grâce].

(3)

Au mois de Chawwâl, le roi Ṣalâḥ al-Dîn se rendit à Alexandrie et y constata (4) l’état des travaux qu’il avait ordonnés pour fortifier son rempart, ainsi que la construction de ses tours et de ses palais. Il y écouta (5) la lecture du “Muwatta” de l’imam Mâlik auprès du shaykh Abû Ṭâhir ibn ‘Awf, selon la transmission d’al-Ṭurṭûshî, et l’imâd al-kâtib assista également à cette audition. Le qâḍî al-Fâḍil envoya au sultan (6) une lettre pour le féliciter de cette étude. Et Dieu, Exalté soit-Il, est plus savant.

Il est fait mention du décès du roi al-Ṣâliḥ Ismâ‘îl, fils du roi Nûr al-Dîn le martyr (7), seigneur d’Alep, et des événements qui s’ensuivirent.

Son décès eut lieu le vingt-cinquième de Rajab de cette année, dans la citadelle d’Alep, où il fut inhumé. La cause de sa mort, d’après certains dires, proviendrait du fait que l’émir ‘Alam al-Dîn Sulaymân ibn Ḥaydar (8) lui aurait administré un poison dans une grappe de raisin lors d’une partie de chasse. D’autres rapportent que ce serait Yâqût al-Asadî qui lui aurait servi ce poison dans un breuvage, ou encore dans une “khushkanânja”, et qu’il en fut atteint de coliques dont il ne se remit pas, jusqu’à son décès – qu’Allah lui fasse miséricorde.

Il était un jeune homme de belle apparence, gracieux d’aspect, et n’avait pas atteint vingt ans. Il comptait parmi les rois les plus chastes. Et “qui ressemble à son père ne saurait être blâmé.” Les médecins lui prescrivirent, durant sa maladie, de boire du vin. Il demanda alors un avis juridique (fatwâ) à certains savants pour savoir s’il pouvait en consommer à titre de remède, et ils (10) lui en accordèrent l’autorisation. Il leur dit : « Le fait d’en boire prolongera-t-il ma vie ou la diminuera-t-il (11) en quoi que ce soit ? » Ils (12) répondirent : « Non. » Alors il dit : « Par Dieu, je ne le boirai pas, de crainte de rencontrer Dieu en ayant consommé ce qu’Il m’a interdit (13). » Lorsqu’il perdit tout espoir de guérison, il convoqua les émirs et les fit prêter serment d’allégeance à son cousin.

(1) D'après A uniquement. (2) Texte : sur l'épidémie de l'année passée, la musique, et que la Syrie est fertile. (3) D'après B uniquement. (4) Texte : qu'il regarde. (5) Texte : et il en a entendu parler. (6) Texte : et le juge vertueux a envoyé une lettre au sultan. (7) D'après T uniquement. (8) Ainsi dans les deux sources, et sa traduction reviendra dans les événements de l'année 587 de l'Hégire dans ce volume. (9) Texte : et ressemblant à son père. (10) Texte : ils l'ont consulté. (11) Texte : ou diminué son abandon. (12) Texte : ils ont dit. (13) Texte : et Dieu a jeté, et j'ai bu ce qui m’était interdit.
كثرة (١) ولادة النساء من التوائم، جبرًا لما كان أصابهم في العام الماضي من الوباء [والفناء. وأن الشام مخصب] (٢) بإِذن الله جبرًا لما كان أصابهم من الجدب والغلاء، [ولله الحمد والمنّة] (٣) . وفي شوال توجّه الملك صلاح الدين إِلى الإسكندرية فشاهد (٤) ما أمر به من تحصين سورها، وعمارة أبراجها وقصورها، وسمع (٥) "موطأ" الإمام مالك على الشيخ أبي طاهر بن عوف، عن الطرطوشي، وسمع ذلك معه العماد الكاتب، وأرسل القاضي الفاضل إِلى السلطان (٦) رسالة يهنِّئه بهذا السماع، والله تعالى أعلم. ذكر وفاة الملك الصالح إِسماعيل بن الملك نور الدين الشهيد (٧) صاحب حلب وما جرى بعده من الأمور كانت وفاته في الخامس والعشرين من رجب من هذه السنة بقلعة حلب، ودفن بها. وكان سبب وفاته، فيما قيل، أن الأمير علم الدين سليمان بن حيدر (٨) سقاه سُمًّا في عنقود عنب في الصيد. وقيل: بل سقاه ياقوت الأسدي في شراب، وقيل: في خشكنانجة فاعتراه قولنج، فما زال كذلك حتى مات، (رحمه الله) . وهو شاب حسن الصورة، بهيّ المنظر، ولم يبلغ عشرين سنة. وكان من أعفّ الملوك، ومن يشابه أباه (٩) فما ظلم. وصف له الأطباء في مرضه شرب الخمر، فاستفتى بعض الفقهاء في شربها تداويًا، فأفتاه (١٠) بذلك. فقال له: أيزيد شربها في أجلي أو ينقص (١١) منه شيئًا؟ قال (١٢) : لا. قال: فوالله لا أشربها فألقى الله وقد شربت ما حرّمه (١٣) عليّ. ولما يئس من نفسه استدعى الأمراء، فحلفهم لابن عمه
(١) عن أ وحدها. (٢) ط: من الوباء بالعام الماضي والغناء وبأن الشام مخصبة. (٣) عن ب وحدها. (٤) ط: لينظر. (٥) ط: وسمع بها. (٦) ط: وأرسل القاضي الفاضل رسالة إِلى السلطان. (٧) عن ط وحدها. (٨) كذا في الأصلين وسترد ترجمته في حوادث سنة ٥٨٧ هـ من هذا الجزء. (٩) ط: ومن أشبه أباه. (١٠) ط: فأفتوه. (١١) ط: أو ينقص تركها. (١٢) ط: قالوا. (١٣) ط: وألقى الله وقد شربت ما حرم علي.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies