Parmi les vers de Ḥayṣ Bayṣ, on rapporte comme particulièrement remarquables (1), sur le mètre «al‑manṣariḥ» :

(1) «La sécurité de l’homme n’est qu’un bref instant étrange,
et toute chose a sa raison qui la mène à sa perte.
Il fuit, mais les calamités le recherchent ;
il tente de leur échapper, et sa fuite le conduit vers elles.
Comment pourrait-il, dans ses perpétuels changements,
demeurer à l’abri de la ruine qu’apporte la vie ?»

Parmi ses poèmes, on trouve également (2), sur le mètre «as‑sarīʿ» :

(2) «Ne sois pas dupe du temps dans ta naïveté,
car nul être vivant ne peut échapper à la mort.
(3) Que la longue vie ne te trompe pas,
car tu prendrais la durée pour l’éternité.
(4) Tout ce qui a une fin s’en rapproche inéluctablement :
combien le berceau est proche de la tombe !»

Dans le même esprit, l’auteur de l’Iʿqd, Abū ʿUmar Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAbd Rabbih al‑Andalusī (5), déclare dans son «Iʿqd» (6) :

(5) «Prenez garde : le monde ressemble à un bosquet luxuriant ;
quand un côté reverdit, un autre se dessèche.
Et le temps comme les désirs ne sont que calamités,
et tous les plaisirs ne sont en vérité que des tribulations.
Ne laisse pas tes yeux s’orner de larmes pour ce qui disparaît d’ici‑bas,
car toi aussi, tu es voué à partir.»

Al‑Samʿānī (7) mentionne par ailleurs Abū Saʿd Ḥayṣ Bayṣ dans son «Dhail» (8) et lui adresse des éloges ; il écouta son recueil de poèmes et ses missives. Le cadi Ibn Khallikān (9) fit aussi l’éloge de ses lettres, tout en relevant qu’il était imbu de lui‑même et orgueilleux (10), et qu’il ne s’exprimait qu’en style maghrébin.