Son nom était Zardusht. Il avait accompagné le prophète Jérémie (que la paix soit sur lui) et l’avait irrité, si bien que Jérémie invoqua contre lui, et Zardusht fut frappé de lèpre. Il quitta alors les lieux et gagna la région d’Azerbaïdjan, où il rejoignit Bishtâsb. Il lui enseigna la religion des mages qu’il avait lui-même inventée – que Dieu le maudisse. Bishtâsb l’accepta de lui, força les gens à l’adopter, les domina et tua un grand nombre de ceux qui la refusaient.

Après Bishtâsb, ce fut Bahman ibn Bishtâsb, l’un des rois perses les plus connus et l’un des héros célèbres. Nabuchodonosor exerça la régence pour chacun de ces trois rois. Bahman vécut très longtemps – que Dieu le défigure.

En ce qui concerne la personne mentionnée par Ibn Jarîr comme étant celui qui passa par cette cité, il s’agirait, selon Wahb ibn Munabbih, ‘Abd Allâh ibn ‘Ubayd ibn ‘Umayr et d’autres, du prophète Jérémie (que la paix soit sur lui). Cette explication est solide au regard du contexte présenté.

Cependant, il a aussi été rapporté par ‘Alî, ‘Abd Allâh ibn Salâm, Ibn ‘Abbâs, Al-Hasan, Qatâda, As-Suddî, Sulaymân ibn Burayda et d’autres qu’il s’agissait d’‘Uzayr. Cette opinion est plus répandue auprès de nombreux savants anciens et postérieurs. Dieu est le plus Savant.