Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

L’Ahwâzî (1), gardien des livres du sanctuaire d’Abû Ḥanîfa à Bagdad, décéda subitement au mois de Rabî‘ al-Awwal de cette année. Son père et son frère étaient eux aussi morts subitement, de la même manière. Qu’Allah leur accorde Sa miséricorde.

Maḥmûd ibn Zankî ibn Âq Sunqur, le sultan équitable Nûr ad-Dîn, souverain du Bilâd ash-Shâm et de nombreux autres territoires étendus (2) : il menait le combat contre les Francs, ordonnait le bien et interdisait le mal, aimait les savants, les pauvres et les gens pieux, haïssait l’injustice, possédait une croyance saine et privilégiait les bonnes actions. Nul n’osait commettre l’injustice sous son règne. Il réprimait les actes répréhensibles et ceux qui les pratiquaient, défendait la science et la Loi, veillait souvent la nuit en prière, jeûnait fréquemment et se préservait des passions. Il aimait soulager les musulmans et envoyait des aumônes aux savants, aux pauvres, aux miséreux, aux orphelins et aux veuves. Aux yeux de Nûr ad-Dîn, les biens de ce monde ne signifiaient rien. Qu’Allah lui fasse miséricorde et abreuve sa tombe de Sa grâce et de Sa satisfaction.

Ibn al-Jawzî (4) a dit : « Il arracha (5) des mains des mécréants plus d’une cinquantaine de villes… et il correspondait aussi avec moi (6). Qu’Allah lui fasse miséricorde (7). »

(8) Il est rapporté également que, lorsque la mort le surprit, il fit prêter serment aux émirs pour son fils, à savoir aṣ-Ṣâliḥ Ismâ‘îl. Il renouvela par ailleurs le pacte conclu avec le seigneur de Tripoli, s’engageant à ne pas attaquer le Shâm durant la période convenue. En effet, ce dernier avait été fait prisonnier lors de l’une de ses campagnes, ainsi qu’un groupe de dignitaires de son royaume ; il s’était alors racheté pour trois cent mille dinars, cinq cents chevaux, cinq cents cottes de mailles (9), autant de boucliers (10), de qantûrîyât (11), ainsi que la libération de cinq cents captifs musulmans. Nûr ad-Dîn reçut de lui la promesse qu’il ne porterait pas atteinte aux musulmans pendant sept ans, sept mois et sept jours, le contraignant à livrer cent otages issus des plus grands seigneurs francs et de leurs chefs religieux. Si ce pacte était rompu, il verserait leur sang. Enfin, il résolut de conquérir Bayt al-Maqdis (12).

(1) Dans Al-Muntaẓam (10/248) : Ibn al-Ahwāzī. (2) À propos du ṭāʾ seul. (3) Leur place dans A, B : mentionnée précédemment dans les événements. (4) Al-Muntaẓam (10/248-249). (5) Ṭāʾ : récupéré par Nour ad-Dīn Maḥmūd ibn Zankī, qu'Allah lui fasse miséricorde. (6) Ṭāʾ : il correspondait avec moi et je lui écrivais également ; expression d'Ibn al-Jawzī : « il m'a écrit à plusieurs reprises ». (7) N'existe pas dans B. (8) Al-Muntaẓam (10/249) avec une version différente. (9) A : Dhurwiyya, Ṭāʾ : Wardiyya, et le rapport est dans Al-Muntaẓam. (10) B, Ṭāʾ : Prance. (11) « Les Qantūriyāt » : des femmes d'origine turque. (12) Ensuite dans Ṭāʾ : Qu’Allah l’honore.
الأهوازي (١) خازن كتب مشهد أبي حنيفة ببغداد: توفي فجأة في ربيع الأول من هذه السنة، وكذلك توفي أبوه وأخوه فجأة كما مات. رحمهم الله تعالى. محمود بن زنكي بن آق سنقر السلطان العادل نور الدين صاحب بلاد الشام وغيرها من البلدان الكثيرة الواسعة (٢) : [كان مجاهدًا في الفرنج، آمرًا بالمعروف، ناهيًا عن المنكر، محبًا للعلماء والفقراء والصالحين، مبغضًا للظلم، صحيح الاعتقاد، مؤثرًا لأفعال الخير، لا يجسر أحد أن يظلم أحدًا في زمانه. وكان قد قمع المناكر وأهلها، ورفع العلم والشرع، وكان مدمنًا لقيام الليل، يصوم كثيرًا، ويمنع نفسه عن الشهوات. وكان يحب التيسير على المسلمين، ويرسل البر إِلى العلماء والفقراء والمساكين والأيتام والأرامل، وليست الدنيا عنده بشيء، (رحمه الله) ، وبلَّ ثراه بالرحمة والرضوان] (٣) . [قال ابن الجوزي (٤) : انتزع (٥) من أيدي الكفار نيّفًا وخمسين مدينة .. وقد كان يكاتبني (٦) ، (رحمه الله) ] (٧) . قال (٨) : ولما حضرته الوفاة أخذ العهد على الأمراء من بعده لولده، يعني: الصالح إِسماعيل، وجدد العهد مع صاحب طرابلس أن لا يغير على الشام المدة التي كان مادَّه عليها، وذلك أنه كان قد أسره في بعض غزواته، وأسر معه جماعة من أهل دولته، فافتدى نفسه منه بثلاثمائة ألف دينار، وخمسمائة حصان، وخمسمائة زردية (٩) ، ومثلها أتراس (١٠) ، وقنطوريات (١١) ، وخمسمائة أسير من المسلمين، وعاهده ألا يغير على المسلمين إِلى سبع سنين وسبعة أشهر وسبعة أيام، وأخذ منه رهائن على ذلك مئة من أولاد أكابر الفرنج وبطارقتهم. فإِن نكث أراق دماءهم. وعزم على فتح بيت المقدس (١٢) ،
(١) في المنتظم (١٠/ ٢٤٨): ابن الأهوازي. (٢) عن ط وحدها. (٣) مكانهما في أ، ب: قد تقدم ذكره في الحوادث (رحمه الله) . (٤) المنتظم (١٠/ ٢٤٨ - ٢٤٩). (٥) ط: استرجع نور الدين محمود بن زنكي رحمه الله تعالى. (٦) ط: وقد كان يكاتبني وأكاتبه، وعبارة ابن الجوزي: وكاتبني مرارًا. (٧) ليس في ب. (٨) المنتظم (١٠/ ٢٤٩) برواية مخالفة. (٩) أ: ذروية، ط: وردية، والخبر في المنتظم. (١٠) ب، ط: برانس. (١١) "القنطوريات": النساء من أصل تركي. (١٢) بعدها في ط: شرفه الله.

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