«Al-Anwâr» est une œuvre du qadi ‘Iyâḍ, qui comptait parmi les savants de son pays et parmi ses éminents notables. Il mourut subitement après la prière du vendredi, le six Shawwâl (1) de cette année, à l’âge de soixante-quatre ans, selon Ibn Khallikân (2).

Chapitre : Sur le décès du roi juste Nūr al-Dīn (3) Maḥmūd ibn Zankī [fils d’Āqsunqur le Turc saljûqide, en cette même année, – qu'Allah lui fasse miséricorde –] (4), et sur quelques-uns de ses actes de justice et de ses jours exemplaires.

Il s’agit du roi juste Nūr al-Dīn Abū al-Qāsim (5) Maḥmūd, fils du roi atabeg Qasîm al-Dawla ‘Imâd al-Dîn Abū Sa‘îd Zankī, surnommé « le Martyr », lui-même fils du roi Āqsunqur l’atabeg, également surnommé Qasîm al-Dawla, d’origine turque saljûqide, dont ils étaient les affranchis.

Il naquit à l’heure du lever du soleil (6), le dimanche dix-sept Shawwâl de l’an cinq cent onze de l’Hégire à Alep. Il grandit sous la protection de son père, seigneur d’Alep et de Mossoul, ainsi que de nombreuses autres contrées. Il apprit le Coran (7), l’équitation et le tir. Il était à la fois intrépide et courageux, doté d’une ambition élevée, d’une intention droite, d’une vénération considérable et d’une religiosité solide (8).

Lorsque son père fut tué en 541 de l’Hégire, alors qu’il assiégeait la forteresse de Ja‘bar (9), comme nous l’avons déjà mentionné, le pouvoir à Alep revint à ce fils, Maḥmūd ; quant à son frère Sayf al-Dîn Ghâzî, il reçut la ville de Mossoul, ainsi qu’il a été dit précédemment. Plus tard, le roi Nūr al-Dīn conquit Damas en l’an 549, où il se montra bienveillant envers ses habitants, y construisit des écoles, des mosquées et des ribât-s. Il élargit également leurs routes et leurs marchés (10), et abolit certains impôts dans le quartier de Dâr al-Baṭīkh, sur les moutons, et à la douane (11), entre autres mesures similaires.