Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Il se rendit auprès (1) du sultan pour intercéder en sa faveur. Or, ʿImāra s’imagina qu’il plaidait (2) contre lui et s’exclama : « Ô notre seigneur le sultan, ne l’écoute pas ! » Le cadi al-Fāḍil se mit alors en colère et quitta le palais. Le sultan lui dit : « Il ne faisait qu’intercéder pour toi (3). » ʿImāra en éprouva un grand remords. Lorsque l’on l’emmena pour le crucifier, il passa (4) par la demeure du cadi al-Fāḍil. Il voulut le rencontrer, mais ce dernier se cacha à sa venue. Alors il déclama :

[Extrait du mètre majzūʾ al-kāmil]

(5) « ʿAbd al-Raḥīm s’est retranché (6)… / En vérité, la délivrance est le plus étonnant des prodiges. »

Ibn Abī Ṭayy rapporte : « Ceux qui furent crucifiés étaient :

  1. Al-Faḍl (7) ibn Kāmil le cadi, c’est-à-dire Abū al-Qāsim Hibat Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn Kāmil, qui exerça la fonction de cadi al-quḍāt (juge des juges) sur les terres d’Égypte à l’époque des Fāṭimides. Il était surnommé Fakhr al-Umanaʾ (Fierté des hommes de confiance). D’après ʿImād al-Kātib, il fut le premier à être crucifié. On le rattachait à la vertu et aux belles-lettres ; il écrivait de la poésie raffinée. Citons, à ce propos, ces vers qu’il composa en l’honneur d’un jeune apprenti-ravaudeur (8) :

[Extrait du mètre al-basīṭ amputé]

« Ô toi qui raccommodes chaque déchirure d’étoffe… / Et ô gazelle (9) dont l’amour habite ma conviction,
Puisses-tu, par la main de l’union, suturer / tout ce que l’éloignement a rendu en lambeaux dans mon cœur » !

  1. Ibn ʿAbd al-Qawī (10), dāʿī al-duʿāt, qui connaissait l’emplacement des trésors cachés du palais. On le soumit à la torture pour qu’il révèle (11) ces secrets, mais il s’y refusa, et mourut ainsi, de sorte que toute chose tomba dans l’oubli. »
(1) A, B : Il se rendit auprès du sultan. (2) A : Il parla. (3) A, B : Qu'il avait intercédé en ta faveur. (4) T : Il passa devant la maison du vénérable. (5) Le vers dans Les deux jardins (1/223) et les étoiles brillantes (225). (6) C'est le nom du juge vénérable dont la biographie sera donnée dans les événements de l'année 596 de ce volume. Parmi ce qu'a dit ʿImāra à propos du juge vénérable : « La compassion du monde s'est durcie, ni le temps n'est clément... envers moi, ni l'esclave compatissant n'est miséricordieux » Les deux jardins (1/223). (7) B : Al-Mufaḍḍal. Et la nouvelle dans Les deux jardins (1/220), les étoiles brillantes (226), Suna al-Barq al-Shāmī (1/148) et Les éclats (4/235). (8) Les deux vers dans Les deux jardins (1/224). (9) T : Et il ne s'en est pas soucié. (10) Les deux jardins (1/220), les étoiles brillantes (226) et Suna al-Barq al-Shāmī (1/149). (11) A, B : Pour qu'il en soit informé.
إِلى (١) السلطان ليشفع فيه عنده، فتوهّم عمارة أنه يتكلَّم (٢) فيه، فقال: يا مولانا السلطان لا تسمع منه، فغضب القاضي الفاضل، وخرج من القصر، فقال له السلطان: إِنه إِنما كان يشفع فيك (٣) ، فندم ندمًا عظيمًا، ولما ذُهب به ليصلب اجتاز (٤) بدار القاضي الفاضل، فطلبه فتغيب عنه، فأنشد عند ذلك: [من مجزوء الكامل] (٥) عَبْدُ الرَّحِيمِ (٦) قَدِ احْتَجَبْ … إِنَّ الخَلاصَ هُوَ العَجَبْ قال ابن أبي طي: وكان الذين صُلبوا: ١ - الفضل (٧) بن كامل القاضي: وهو أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن كامل قاضي قضاة الديار المصرية زمن الفاطميين ويلقب بفخر الأمناء، وكان أول من صلب فيما قاله العماد الكاتب. وكان ينسب إِلى فضيلة وأدب، وله شعر رائق، فمن ذلك قوله في غلام رفَّاء (٨) : [من مخلّع البسيط] يا رافِيًا خَرْقَ كُلِّ ثَوْبِ … ويَا رَشا (٩) حُبُّه اعْتِقادِي عَسَى بِكَفِّ الوِصالِ تَرْفُو … ما مَزَّقَ الهَجْرُ من فُؤَادِي ٢ - وابن عبد القوي (١٠) داعي الدعاة، وكان يعلم بدفائن القصر، فعوقب ليدلّ عليها (١١) ، فامتنع من ذلك، فمات واندرست.
(١) أ، ب: فاجتمع بالسلطان. (٢) أ: تكلم. (٣) أ، ب: إِنه كان قد شفع فيك. (٤) ط: مر بدار الفاضل. (٥) البيت في الروضتين (١/ ٢٢٣) والكواكب الدرية (٢٢٥). (٦) هو اسم القاضي الفاضل الذي سترد ترجمته في حوادث سنة ٥٩٦ من هذا الجزء. ومما قاله عمارة في القاضي الفاضل: قَسَتْ رأفةُ الدنيا فلا الدهرُ عاطفٌ … عليَّ ولا عبدُ الرحيم رحيمُ الروضتين (١/ ٢٢٣). (٧) ب: المفضل. والخبر في الروضتين (١/ ٢٢٠) والكواكب الدرية (٢٢٦) وسنا البرق الشامى (١/ ١٤٨) والشذرات (٤/ ٢٣٥). (٨) البيتان في الروضتين (١/ ٢٢٤). (٩) ط: وما رفا. (١٠) الروضتين (١/ ٢٢٠) والكواكب الدرية (٢٢٦) وسنا البرق الشامي (١/ ١٤٩). (١١) أ، ب: ليعلم بها.

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