Cheikh Chihâb ad-Dîn (1)(2) a déclaré : « C’est à lui que l’on attribue la khanqah (3) asadienne située à l’intérieur de la porte de al-Jâbiya, dans la ruelle des Hachémites, ainsi que la madrasa (4) asadienne à la Sharf (5) méridionale. » Après lui, les affaires revinrent à son neveu Ṣalâḥ ad-Dîn Yûsuf ; puis le pouvoir se consolida (6) entre ses mains, et tous les royaumes alentour lui obéirent, louange à Dieu.
• Muḥammad ibn ʿAbd al-Bâqî ibn Aḥmad (7) ibn Salmân, connu sous le nom d’Ibn al-Baṭṭî : Il écouta de nombreux ḥadiths, en transmit lui-même, on voyagea pour l’entendre et il approchait de la quatre-vingt-dizaine, qu’Allah lui fasse miséricorde.
• Muḥammad al-Fârıqî (8), Abû ʿAbd Allâh le prédicateur : On rapporte qu’il mémorisait le Nahj al-Balâgha et en modifiait (9) certains termes. Il était très éloquent et rédigeait ses propos. Un ouvrage connu sous le titre de « al-Ḥikam al-Fârıqiyya » lui est attribué.
• Muʿammar ibn ʿAbd al-Wâḥid ibn Rajâ’ (10), Abû Muḥammad (11) al-Aṣbahânî (12) : Il compte parmi les grands gardiens et prédicateurs de la tradition. Il transmit de ceux qui furent les disciples d’Abû Nuʿaym et possédait une forte connaissance en matière de ḥadith. Il mourut dans le désert alors qu’il se rendait en pèlerinage (ḥajj).
(1) B : Puis il a dit, T : Abū Shāmah a dit.
(2) Al-Rawḍatayn.
(3) Munādamat al-Aṭlāl (p. 272).
(4) Munādamat al-Aṭlāl (p. 79).
(5) T : Ash-Sharq. C’est une erreur de lecture.
(6) B : Estawthaq, et ici dans A, T, ainsi que istawsq : s'est rassemblé.
(7) Dans T et certaines copies : « Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn al-Wāḥid ibn Aḥmad » ce qui est incorrect et il n’existe pas de tel nom dans les ouvrages biographiques. Ce que nous avons établi est exact ; cet Ibn al-Baṭṭī est un cheikh bagdadien célèbre, né en 479 H, qu’on a beaucoup entendu et dont un grand nombre a rapporté la transmission. Il a une notice dans al-Muntaẓam (10/229), at-Taqyīd d'Ibn Nuqṭah (83), Tārīkh Ibn ad-Dubaythī (2/71-73), Tārīkh Ibn an-Najjār comme dans al-Mustafād (14), Tārīkh al-Islām (12/326-327) et d’autres (Bashār).
(8) Sa biographie se trouve dans al-Muntaẓam (10/229), Khuraydat ash-Shām (2/431-454), Ibn al-ʿAṯīr (9/105), Wafayāt al-Aʿyān (5/156), Mukhtaṣar Abī al-Fidāʾ (3/48), al-ʿIbar (4/188), al-Wāfī (4/44). Dans certaines de ces sources, son nom est Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik al-Fārqī.
(9) T : Wa yuʿabbir. C’est une erreur de lecture. al-Muntaẓam (10/229).
(10) T et Ibn al-ʿAṯīr : ibn Rijār.
(11) Ainsi dans les deux sources originelles et Ibn al-ʿAṯīr, dans T et les autres sources : Abū Aḥmad.
(12) Sa biographie dans al-Muntaẓam (10/229), Tadhkirat al-Ḥuffāẓ (4/110), al-ʿIbar (4/189), Mirʾāt al-Janān (3/377).