Les gens jouissent d’un grand prestige (1). Il mourut – puisse Dieu le défigurer – dans sa religion, et il fut enterré dans l’ancienne église, que cela soit donc (…), s’il est mort en tant que chrétien. [Car il prétendait être musulman, puis mourut selon sa propre foi].

Le ministre Ibn Hubayra (2) [(…)] (3) : il s’agit de Yahya ibn Muhammad ibn Hubayra, Abou al-Muzaffar, ministre du califat magnifié, que l’on surnommait ‘Awn ad-Dîn. Il est l’auteur (4) du livre « Al-Ifṣāḥ ». Il (5) étudia les diverses lectures (6) et il écouta des transmissions de hadith. Il possédait une bonne connaissance de la grammaire, de la langue et de la prosodie. Il étudia la jurisprudence selon l’école de l’imam Aḥmad. Il composa des ouvrages (7) de qualité et utiles, parmi lesquels « Al-Ifṣāḥ » en plusieurs volumes, où [il explique les hadiths et aborde] (8) les avis des savants. Il souscrivait à la voie des pieux prédécesseurs (as-salaf) dans sa croyance. Il fut d’abord pauvre, sans ressources, puis se rapprocha du service de la cour (9) et parvint à obtenir le vizirat sous al-Muqtafī [puis sous son fils al-Mustanjid. Il fut l’un des meilleurs vizirs, exemplaire dans sa conduite et éloigné de toute injustice. Il ne portait pas de soie. Al-Muqtafī] (10) disait : « Jamais les Banû al-ʿAbbās n’eurent un vizir semblable. » Et son fils al-Mustanjid l’estimait également.

Marjān le serviteur raconta : « J’ai entendu le commandeur des croyants, le calife al-Mustanjid, réciter de la poésie d’Ibn Hubayra en sa présence, le louant (11) :

“Deux bienfaits t’ont été accordés et se sont étendus, leur souvenir perdurera jusqu’au Jour de la Résurrection (12).
Ton existence alors même que le monde est démuni en ta faveur, et ta largesse quand la reconnaissance de la bienfaisance reste inconnue parmi les gens (13).”