Il aimait la science et la charité, et les pèlerins qui voyageaient en sa compagnie jouissaient d’un grand calme, de confort et de sécurité, grâce à son courage et à la considération dont il jouissait auprès des califes, des rois et des émirs.

[Et il mourut après son retour] (1) de la route du Hedjaz, dans la nuit du mardi onzième de Dhou al-Qaʿda, et fut inhumé à ar-Rousafa.

[Puis arriva l’an cinq cent quarante-cinq]
Au cours de cette année, Nour ad-Din Mahmoud conquit la forteresse d’Afamiya, l’une des places fortes les plus solides [et l’un des lieux les plus agréables] (3). Il est également dit qu’il l’aurait conquise l’année précédente (4)(5).

Cette même année, il se dirigea vers Damas pour s’en emparer, mais ne parvint pas à la soumettre (6). Il offrit alors des robes d’honneur à son roi, Moujîr ad-Dîn Abak (7), et à son vizir, le raïs Ibn as-Sûfî. La lecture de la khutba (8) y fut établie en son nom après celui du calife et du sultan, et la monnaie y fut frappée à son effigie.

La même année encore, Nour ad-Din s’empara de la forteresse d’ʿAzâz (9), et fit prisonnier le fils de son souverain, le fils de Josselin. Les musulmans s’en réjouirent tous. Par la suite, le père lui-même, Josselin, roi franc (10), fut capturé. [La joie n’en fut que plus grande, et après sa capture, un grand nombre de ses forteresses tombèrent. Louange à Dieu pour Ses bienfaits, et c’est par Lui que vient le succès et la préservation] (11).

Au mois de Mouharram de cette même année, Youssef ad-Dimashqî vint enseigner à la Nizâmiyya et reçut une robe d’honneur. De nombreuses personnalités (12) assistèrent à ses cours. Cependant, comme cela n’avait pas été ordonné par le calife mais par décret du sultan et du fils de Nizâm al-Moulk, il en fut empêché. Il se retira donc chez lui et ne retourna plus du tout à la madrasa. Après lui, le cheikh Abou an-Najîb fut nommé à ce poste, avec la permission du calife et par décret du sultan.