Wajîh ibn Tâhir ibn Muhammad ibn Muhammad, Abû Bakr ash-Shahhâmî (1), frère de Zâhir : Il avait écouté de nombreux hadiths et en était connaisseur. C’était un cheikh au visage avenant, prompt aux larmes, souvent en train d’évoquer Dieu, dont l’audition (2) était authentique, et la parole (3) sincère. Il mourut à Bagdad cette année-là [qu’Allah lui fasse miséricorde et soit satisfait de lui, Amen] (4).

[Puis vint l’année quatre cent quarante-deux (542) de l’Hégire]

Cette année-là, les Francs (Croisés) s’emparèrent de plusieurs forteresses dans l’île d’al-Andalus.

Durant la même année, Nûr ad-Dîn Mahmûd (5) ibn Zankî reprit plusieurs forteresses des mains (6) des Francs sur les côtes et ailleurs (7).

Au cours de cette année, on prêcha en faveur d’al-Mustanjid bi-llâh pour obtenir l’héritage du pouvoir après son père al-Muqtafî.

Durant la même année, ‘Awn ad-Dîn Yahyâ ibn Hubayra fut nommé à la direction du Dîwân az-Zimâm, et Z‘îm ad-Dîn Yahyâ ibn Ja‘far se vit confier la charge de la « Ṣadriyya » du Maghzen prospère.

La même année, la cherté de la vie s’intensifia en Ifrîqiya, provoquant la mort de la plupart des gens, au point que les maisons se vidèrent et que les forteresses devinrent désertes.

Dans le même temps, Sayf ad-Dîn Ghâzî épousa la fille du seigneur de Mardin, Ḥusâm ad-Dîn Tamartâsh ibn Artuq, après l’avoir assiégé et conclu une trêve à ce sujet. Elle fut conduite auprès de lui à Mossoul deux ans plus tard, alors qu’il était malade, sur le point de mourir ; il ne put consommer le mariage avant de s’éteindre. Son frère, Quṭb ad-Dîn Mawdûd (8) (9), lui succéda alors à Mossoul et l’épousa.

Ibn al-Jawzî (10) rapporte qu’au mois de Ṣafar, un homme vit en songe quelqu’un déclarer (11) : « Quiconque visite la tombe d’Aḥmad ibn Ḥanbal verra ses péchés pardonnés (12). » Il ajoute : plus personne, ni notable ni gens du commun, ne délaissa cette visite.