Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Farawî comptait mille transmetteurs. On raconte que cela était inscrit sur sa bague. Il fit entendre le recueil de hadiths Ṣaḥīḥ Muslim près de vingt fois. Il décéda au mois de Shawwāl de cette année-là, à l’âge de quatre-vingt-dix ans (1).

[Puis vint l’année 531]

Cette année-là, une forte mortalité subite frappa la région d’Ispahan : des milliers de personnes moururent et de nombreuses habitations furent fermées (2).

La même année, le calife épousa la Khātūn Fāṭima, fille de Muḥammad ibn Malikšāh, avec une dot de cent mille dinars. Son frère, le sultan Masʿūd, assista à la cérémonie de mariage en compagnie d’un groupe de notables de l’État, de ministres et d’émirs, et l’on distribua aux gens diverses formes de présents.

Durant cette année encore, les habitants de Bagdad jeûnèrent le mois de Ramaḍān pendant trente jours et ne virent pas le croissant de lune au soir du trente et unième jour, alors même que le ciel était dégagé. Ibn al-Jawzî (3) dit : « Voilà une chose qui ne s’était jamais produite. »

C’est également cette année-là que s’enfuit le vizir du maître d’Égypte, Tāǧ ad-Dawla Bahram le chrétien ; après s’être emparé du pouvoir et avoir mal gouverné, il fut recherché par le calife al-Ḥāfiẓ, qui finit par le capturer, l’emprisonner, puis le libérer. Il se fit moine et abandonna ses fonctions (4). Ridwān ibn al-Walaḫšī (5) fut alors nommé vizir pour lui succéder et reçut le titre de « al-Malik al-Afḍal », titre qu’aucun vizir n’avait encore jamais porté (6). Il y eut ensuite discorde entre lui et le calife (7) al-Ḥāfiẓ, qui ne cessa de manigancer jusqu’à ce qu’il le fasse exécuter, et il assura seul la conduite de ses affaires (8).

Cette année-là, ʿImād ad-Dīn Zankī s’empara de plusieurs territoires (9). Dans le Šām (la Grande Syrie), un nuage noir apparut et obscurcit la terre, suivi d’un nuage rouge semblable à du feu qui éclaira partout. Puis souffla un vent violent qui déracina de nombreux arbres. Ensuite vint une pluie torrentielle et il tomba de gros grêlons (10).

(1) N'existe pas dans l'édition – qu'Allah lui fasse miséricorde –. (2) N'existe pas dans l'édition. (3) Al-Muntaẓam (10/69). (4) Lecture alternative : et il atteignit. (5) Dans l'édition : « al-Rayḥīnī », déformé, ce que nous avons établi d'après le manuscrit d'al-Dhahabī dans Tārīkh al-Islām (11/528), et qui figure dans une des copies d'al-Kāmil d'Ibn al-ʿAthīr comme le montre le commentaire (11/48, éd. Ṣādir) (Bachār). (6) Dans l'édition : Wazīr précède cela. (7) Extrait uniquement de l'édition. (8) N'existe pas dans l'édition B. (9) Dans l'édition : Bilādān. (10) Dans l'édition : Ṭalaʿ.
للفراوي ألف راوٍ، وقيل: إن ذلك كان مكتوبًا في خاتمه. وقد أسمع صحيح مسلم قريبًا من عشرين مرة. توفي في شوال من هذه السنة عن تسعين سنة، (رحمه الله) (١) . [ثم دخلت سنة إحدى وثلاثين وخمسمئة] فيها: كثر موت الفجأة ببلاد أصبهان، فمات ألوف من الناس، وأغلقت دور كثيرة، [ (رضي الله عنهم) ] (٢) . وفيها: تزوج الخليفة بالخاتون فاطمة بنت محمد بن ملكشاه على صداق مئة ألف دينار، فحضر أخوها السلطان مسعود العقد وجماعة من أعيان الدولة والوزراء والأمراء، ونُثر على الناس أنواع النثار. وفيها: صام أهل بغداد رمضان ثلاثين يومًا، ولم يروا الهلال ليلة إحدى وثلاثين، مع كون السماء كانت مصحية. قال ابن الجوزي (٣) : وهذا شيء لم يقع مثله. وفيها: هرب وزير صاحب مصر، وهو تاج الدولة بهرام النصراني، وقد كان تمكَّن في البلاد وأساء السيرة، فتطلَّبه الخليفة الحافظ حتى أخذه، فسجنه، ثم أطلقه، فترهّب وترك (٤) العمل، فاستوزر بعده رضوان بن الوَلَخْشي (٥) ، ولقبه الملك الأفضل، ولم يلقب وزير بذلك قبله (٦) . ثم وقع بينه وبين الخليفة (٧) الحافظ، فلم يزل به الخليفة الحافظ حتى (٨) قتله، واستقلّ بتدبير أموره وحده. وفيها: ملك عماد الدين زنكي عدة بلاد (٩) . وفيها: ظهر (١٠) بالشام سحاب أسود أظلمت له الدنيا، ثم ظهر بعده سحاب أحمر كأنه نار أضاءت له الدنيا، ثم جاءت ريح عاصف فألقت أشجارًا كثيرة، ثم وقع [مطر شديد، وسقط برَد كبار.
(١) ليست: (رحمه الله) في ط. (٢) ليس في ط. (٣) المنتظم (١٠/ ٦٩). (٤) آ: وأدرك. (٥) في ط: "الريحيني"، محرف، وما أثبتناه من خط الذهبي في تاريخ الإسلام (١١/ ٥٢٨)، وهو في إحدى نسخ الكامل لابن الأثير كما يظهر من التعليق عليه (١١/ ٤٨ ط. صادر) (بشار). (٦) ط: وزير قبله بهذا. (٧) عن ط وحدها. (٨) ليس في ب. (٩) ط: بلدان. (١٠) ط: طلع.

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