Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ils le mirent en déroute et tuèrent un grand nombre de ses compagnons. Ils l’assiégèrent alors en ce lieu pendant une longue période, à tel point que le siège s’éternisa, puis ils se retirèrent.

Cette année-là, Qâsim ibn Abî Fulayta fut nommé gouverneur de La Mecque après son père. Shams al-Mulûk tua également son frère Sunj. Durant la même période, les Bâtiniyya achetèrent la citadelle de Ḥiṣn al-Qadmus en Syrie, s’y établirent et combattirent les musulmans et les Francs vivant à leurs alentours.

La même année, les Francs s’affrontèrent violemment entre eux, si bien qu’un grand nombre d’entre eux périt par la volonté de Dieu. Pendant cette période encore, ʿImâd al-Dîn Zankî les attaqua, tuant mille d’entre eux et s’emparant d’importantes richesses. On appela cette expédition la « Ghazâ d’Aswâr ».

L’émir Naẓar al-Khâdim dirigea le pèlerinage des gens cette année-là, ainsi que l’année précédente et la suivante.

Parmi les notables décédés cette année se trouvait Aḥmad ibn Salâma ibn ʿUbayd Allâh ibn Makhlad ibn Ibrâhîm, Abû al-ʿAbbâs ibn al-Ruṭabî. Il étudia le fiqh auprès d’Abû Isḥâq et d’Ibn al-Ṣabbâgh à Bagdad, ainsi qu’à Ispahan auprès de Muḥammad ibn Thâbit al-Khujandî. Il exerça ensuite la fonction de juge à Bagdad pour le harem et la ḥisba. Il éduqua également les enfants du calife. Il mourut au mois de Rajab de cette même année et fut inhumé auprès du shaykh Abû Isḥâq.

Furent également emportés cette année : Asʿad ibn Abî Naṣr ibn Abî al-Faḍl, Abû al-Fatḥ al-Mîhanî, appelé Majd al-Dîn, l’un des grands imams shâfiʿites, promoteur de la méthode classique en matière de divergences juridiques. Il enseigna à la Nidhâmiyya de Bagdad au cours de l’année sept.

(1) Dans l'édition : il s'y trouve. (2) Dans l'édition : et il y est mentionné que Qāsim ibn Abī Falīṭa prit la direction de La Mecque. (3) Dans les deux sources : les Batiniens en Syrie. (4) Dans les deux sources : ils s'y installèrent. (5) Dans une source : fréquemment. (6) Dans l'édition : une expédition militaire. (7) Dans une source : avant et après cela. (8) Sa biographie se trouve dans « Tabyīn Kaḏb al-Muftarī » (p. 321), « Al-Muntaẓam » (vol. 10, p. 31), « Muʿjam al-Buldān » (à l'entrée Rṭba), Ibn al-Athīr (vol. 8, p. 341) (Aḥmad ibn Salāmah ibn ʿAbd Allāh), « Tadhkirat al-Ḥuffāẓ » (vol. 4, p. 1288), « Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ » (vol. 19, pp. 610-611), « Al-ʿIbar » (vol. 4, p. 71) et « Mirʾāt al-Jinān » (vol. 3, p. 252). (9) Par la suite, dans l'édition : à Bagdad. (10) Leur emplacement dans l'édition : à partir de là. (11) Sa biographie a été présentée plus haut dans les événements de l'année 523 de ce volume. (12) Dans les deux sources et l'édition : Abū al-Faḍl.
فهزموه وقتلوا خلقًا من أصحابه، وحاصروه بها (١) مدة طويلة، حتى طال عليهم الحصار، فانصرفوا. وفيها: ولي (٢) مكة قاسم بن أبي فُلَيْتَة بعد أبيه. وفيها: قتل شمس الملوك أخاه سونج. وفيها: اشترى الباطنية (٣) قلعة حصن القدموس بالشام، فسكنوها (٤) ، وحاربوا مَنْ جاورهم من المسلمين والفرنج. وفيها: اقتتلت الفرنج فيما بينهم قتالًا شديدًا (٥) ، فمحق الله بسبب ذلك منهم خلقًا كثيرًا، وغزاهم فيها أيضًا عماد الدين زنكي، فقتل منهم ألف قتيل، وغنم أموالًا جزيلة، ويقال لها غزاة (٦) أسوار. وحج بالناس في هذه السنة الأمير نظر الخادم وكذا في التي بعدها وقبلها (٧) . [وممن توفي فيها من الأعيان] أحمد بن سلامة (٨) بن عبيد الله بن مَخْلد بن إبراهيم، أبو العباس بن الرُّطَبي: تفقّه على أبي إسحاق وابن الصباغ ببغداد، وبأصبهان على محمد بن ثابت الخُجَنْدي، ثم ولي الحكم ببغداد بالحريم والحسبة (٩) . وكان يؤدَّب أولاد الخليفة. وتوفي في رجب [من هذه السنة] (١٠) ، ودفن عند الشيخ أبي إسحاق. أسعد (١١) بن أبي نصر بن أبي الفضل، أبو الفتح (١٢) المِيْهَني، مجد الدين. أحد أئمة الشافعية، وصاحب الطريقة في الخلاف المطروقة. وقد درّس بالنظامية ببغداد في سنة سبع
(١) ط: فيها. (٢) ط: وفيها تولى قاسم بن أبي فليتة مكة. (٣) آ، ب: الباطنية بالشام. (٤) آ، ب: فسكنوه. (٥) آ: كثيرًا. (٦) ط: غزوة. (٧) آ: قبلها وبعدها. (٨) ترجمته في تبيين كذب المفتري (٣٢١) والمنتظم (١٠/ ٣١) ومعجم البلدان (رطبة) وابن الأثير (٨/ ٣٤١) (أحمد بن سلامة بن عبد الله)، وتذكرة الحفاظ (٤/ ١٢٨٨) وسير أعلام النبلاء (١٩/ ٦١٠ - ٦١١) والعبر (٤/ ٧١) ومرآة الجنان (٣/ ٢٥٢). (٩) بعدها في ط: ببغداد. (١٠) مكانهما في ط: منها. (١١) تقدمت ترجمته في حوادث سنة ٥٢٣ من هذا الجزء. (١٢) ب، ط: أبو الفضل.

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