Cet homme était le dixième des Fatimides et le dixième descendant dʾUbayd Allāh al-Mahdī. Lorsqu’on assassina l’émir, un jeune esclave d’origine arménienne appartenant au calife s’empara du pouvoir sur les territoires égyptiens et domina les affaires pendant trois jours, jusqu’à l’arrivée d’Abū ʿAlī Aḥmad ibn al-Afḍal ibn Badr al-Jamālī. Celui-ci proclama calife al-Ḥāfiẓ, Abū al-Maymūn ʿAbd al-Majīd ibn l’amīr Abū al-Qāsim ibn al-Mustanṣir bi-llāh, alors âgé de cinquante-huit ans. Une fois intronisé, cependant, il s’empara du pouvoir à sa place, le retenant prisonnier dans sa salle d’audience, [nul ne pouvait y entrer sans sa permission]. Il fit ensuite transférer les richesses du palais vers sa propre demeure, ne laissant au calife al-Ḥāfiẓ que le nom.

[Parmi les notables décédés cette même année, on compte] Ibrāhīm ibn ʿUthmān ibn Muḥammad, Abū Isḥāq al-Ghazzī al-Kalbī, originaire de Gaza, qui vécut plus de quatre-vingts ans et possédait une poésie de qualité. Parmi ses vers à propos des Turcs, on trouve :

[Sur le mètre al-basīṭ]
« Chez de jeunes guerriers des armées turques, leurs assauts ont privé le tonnerre
de tout grondement et de toute renommée.
C’est un peuple qui, lorsqu’on le rencontre, apparaît telle la beauté des anges,
mais si on le combat, il se montre tel des démons. »

Il a également composé [sur le mètre al-kāmil] :
« Puissé-je être préservé de celui que l’amour t’a réservé, ô toi qui m’es injuste,
et qu’il partage entre nous la part d’affection.
Je peux faire face au lion sans craindre son attaque,
mais le regard de la gazelle, lorsqu’elle me fixe, m’effraye. »

Il dit aussi [sur le mètre al-khafīf] :
« La vie n’est qu’un simple plaisir ; celui qui la préfère est l’insensé égaré.
Ce qui est passé est révolu, et ce qu’on espère est inconnu ; à toi n’appartient que l’instant présent. »

Et il a encore composé [sur le mètre al-kāmil] :