Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Shuʿayb et Ibn Abî al-Zinâd ont rapporté : « Quatre-vingt-dix, et c’est plus exact. Al-Bukhârî est le seul à l’avoir relaté par cette voie (1). »

Abû Yaʿlâ a déclaré : « Nous ont rapporté Zuhayr, puis Yazîd, qui nous informa de Hishâm ibn Hassân, d’après Muhammad, d’après Abû Hurayra, qui a dit : Le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : “Salomon fils de David déclara : ‘Cette nuit, je ferai le tour de cent femmes. Chacune d’elles enfantera un garçon qui combattra au sabre dans le sentier de Dieu.’ Mais il ne dit pas : ‘Si Dieu le veut.’ Il fit donc le tour cette nuit-là de cent femmes, et aucune ne mit au monde [un enfant], hormis une seule qui donna naissance à un demi-être humain.” Alors le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) dit : “S’il avait dit : ‘Si Dieu le veut’, chacune aurait enfanté un garçon qui combattrait au sabre dans le sentier de Dieu.”” Son isnâd est conforme aux conditions du ‘Ṣaḥîḥ’, mais ils ne l’ont pas rapporté sous cette forme (2).

L’imam Aḥmad a dit : « Nous a rapporté Hushaym, qui a entendu Hishâm, d’après Ibn Sîrîn, d’après Abû Hurayra, qui a dit : “Salomon, fils de David, a dit : ‘Cette nuit, je ferai le tour de cent femmes, et chacune enfantera un garçon qui combattra dans la voie de Dieu.’ Or il ne fit pas d’exception (par la formule ‘Si Dieu le veut’). Il ne naquit de toutes ces femmes qu’un seul enfant, et celui-ci ne fut qu’à moitié formé.” Le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) dit : “S’il avait fait exception, chacune d’entre elles aurait enfanté un garçon, tous prêts à combattre dans la voie de Dieu.”” Ce récit a aussi été rapporté uniquement par Aḥmad (3).

L’imam Aḥmad a également dit : « Nous a rapporté ʿAbd al-Razzâq, qui nous informa de Maʿmar, d’après Ibn Ṭâwûs, d’après son père, d’après Abû Hurayra, qui a dit : Le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : “Salomon fils de David déclara : ‘Cette nuit, je ferai le tour de cent femmes. Chacune enfantera un garçon qui combattra dans la voie de Dieu.’ Or il oublia de dire : ‘Si Dieu le veut’, et il les visita successivement. Aucune ne mit au monde hormis une seule, qui donna naissance à un demi-enfant.” Alors le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) dit : “S’il avait dit : ‘Si Dieu le veut’, il n’aurait pas failli à sa promesse et il aurait atteint son objectif.”” (4) » Ce hadith est également rapporté dans les deux Ṣaḥîḥ (al-Bukhârî et Muslim) d’après ʿAbd al-Razzâq, avec le même contenu (5).

Ishâq ibn Bishr a dit : « Nous a tenu ce propos Maqâtîl, d’après Abû al-Zinâd, et Ibn Abî al-Zinâd, d’après son père, d’après ʿAbd al-Raḥmân, d’après Abû Hurayra : “Salomon fils de David disposait de quatre cents épouses et de six cents concubines. Un jour, il affirma : ‘Cette nuit, je ferai le tour de mille femmes, et chacune tombera enceinte d’un cavalier qui combattra dans la voie de Dieu.’ Or il n’ajouta pas : ‘Si Dieu le veut’. Il les visita donc, et aucune ne tomba enceinte sauf une seule, qui donna naissance à un enfant à demi formé.” Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) de conclure : “Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, s’il avait dit : ‘Si Dieu le veut’, il aurait eu ce qu’il mentionnait, à savoir des cavaliers qui auraient combattu dans la voie de Dieu.””

(1) Sahih al-Bukhari, n° 3424, dans le chapitre des Prophètes, au sujet du verset « Et Nous avons donné à Dawud (David) Suleiman (Salomon) ». (2) Musnad Abī Ya‘lā, n° 6347. Il est mentionné par le maître de Kanz al-‘Ummāl (3/57, 58 et 558), et le hadith est attribué à plusieurs imams, parmi eux Abū Hurayra – qu'Allah soit satisfait de lui –. (3) Al-Musnad (2/229). (4) Al-Musnad (2/275). (5) Dans al-Bukhari, n° 5242, au chapitre du mariage, au sujet de la parole de l’homme : « Je passerai la nuit à tourner autour de mes femmes ». Et Muslim, n° 1654, au chapitre des serments, au sujet de l’exception.
شعيب، وابن أبي الزناد: تسعين، وهو أصح، تفرّد به البخاري من هذا الوجه (١) . وقال أبو يعلى: حدّثنا زهير، حدّثنا يزيد، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ "قال سُلَيمانُ بنُ دَاودَ: لأَطُوْفَنَّ اللَّيلةَ عَلَى مئةِ امْرأةٍ كُلُّ امْرأةٍ منْهُنَّ تَلِدُ غُلاماً يَضْرِبُ بالسَّيْفِ في سَبِيْلِ اللهِ، وَلَم يَقُلْ: إنْ شَاءَ اللهُ. فَطافَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ على مئةِ امْرأَةٍ فَلَم تَلِدْ مِنْهُنَ امْرأَةٌ إلَّا امْرأةً وَلَدَتْ نِصْفَ إنْسَانٍ" . فقال رسول الله ﷺ : "لو قَالَ: إنْ شَاءَ اللهُ لَوَلَدَتْ كُلُّ امْرأةً مِنْهُن غُلاماً يَضْرِبُ بالسَّيْفِ في سَبِيْلِ الله – Exalté soit-Il – " . إسناده على شرط " الصحيح " ، ولم يخرجوه من هذا الوجه (٢) . وقال الإمام أحمد: حدّثنا هُشيم، حدثنا هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال سليمان ابن داود: لأطوفن الليلة على مئة امرأة تلد كل واحدة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله، ولم يستثن، فما ولدت إلا واحدة منهن بشِقّ إنسان قال: قال رسول الله ﷺ : "لَو اسْتَثْنَى لَوُلدَ لَهُ مِئةُ غُلام. كُلُّهُم يُقَاتِلُ في سَبِيْلِ الله – Exalté soit-Il – " تفرد به أحمد أيضاً (٣) . وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "قالَ سُليمانُ بنُ داودَ لأَطُوْفَنَّ اللَّيْلةَ بمئةِ امْرأةٍ تَلِدُ كُلُّ امْرأةٍ مِنْهُنَّ غُلاماً يُقاتِلُ في سَبِيْلِ اللهِ" قال: "ونَسِيَ أنْ يَقُولَ: إنْ شَاءَ اللهُ، فأطَافَ بِهِنَّ" قال: "فلَم تَلِدْ مِنْهُنَّ امْرأةٌ إلْا واحِدَةٌ نِصْفَ إنْسانٍ" فقال رسول الله ﷺ : "لو قَالَ إنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنثْ وكانَ دركاً لحاجَتِهِ" (٤) . وهكذا أخرجاه في " الصحيحين " من حديث عبد الرزاق، به، مثله (٥) . وقال إسحاق بن بشر: أخبرنا مقاتل، عن أبي الزناد، وابن أبي الزناد عن أبيه، عن عبد الرحمن، عن أبي هريرة: أن سليمان بن داود كان له أربع مئةِ امْرأةٍ وستمئة سرية، فقالَ يَوْماً: لأَطُوْفَنَّ اللَّيْلَةَ علَى ألْفِ امْرأةٍ فَتَحْمِلُ كُلُّ واحِدَةٍ مِنْهُنَّ بِفارِسٍ يُجَاهِدُ في سَبِيْلِ اللهِ، ولَمْ يَسْتَثْنِ، فَطَافَ عَلَيْهِنَّ فَلَمْ تَحْمِلْ واحِدَةٌ مِنْهُنَّ إلا امْراْةٌ واحِدَةٌ مِنْهُنَّ جاءَتْ بِشِقّ إنْسَانٍ. فقال النبي ﷺ : "والذي نَفْسِي بِيَده لَوِ اسْتَثْنَى فَقَالَ: إنْ شَاءَ اللهُ، لَوُلدَ لَهُ ما قالَ فُرسانٌ، ولَجاهَدُوا في سَبِيلِ الله – Exalté soit-Il – " .
(١) صحيح البخاري رقم (٣٤٢٤) في الأنبياء، باب قوله تعالى: ﴿وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ﴾. (٢) مسند أبي يعلى رقم (٦٣٤٧). ذكره صاحب كنز العمال (٣/ ٥٧ و ٥٨ و ٥٥٨)، والحديث عزاه لعدد من الأئمة، من حديث أبي هريرة ﵁ . (٣) المسند (٢/ ٢٢٩). (٤) المسند (٢/ ٢٧٥). (٥) في البخاري رقم (٥٢٤٢) في النكاح، باب قول الرجل لأطوفن الليلة على نسائي. ومسلم رقم (١٦٥٤) في الأيمان، باب الاستثناء.

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