Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

• En cette année : le frère(1) du calife décéda ; on supprima le tambour plusieurs jours, et le vizir s’installa à la porte d’Al-Firdaws afin de recevoir les condoléances. Telle est la vie : un prêt que l’on rend(2), une félicité suivie de condoléances, et des condoléances adoucies par la félicité.

• Au mois de Ramaḍān, le vizir Aḥmad ibn an-Niẓām(3) fut démis de ses fonctions, sa durée au poste de vizir ayant été de quatre ans et onze mois(4).

• Au cours de cette même année, les Francs assiégèrent la ville de Ṣūr (Tyr), qui était alors aux mains des Égyptiens, sous la direction d’al-Aʿazz ibn Jahḍam(5). Il leur opposa une résistance farouche et la défendit vaillamment jusqu’à épuiser ses flèches et son matériel. Le seigneur de Damas, Ṭughtekin, le soutint en lui envoyant(6) des renforts et de l’équipement, si bien que les Francs levèrent le siège au mois de Shawwāl de la même année.

• L’émir des armées, Naẓar(7) le serviteur, conduisit les fidèles au pèlerinage. Cette année fut en outre marquée par l’abondance.

[Parmi les notables qui s’éteignirent cette année, on compte]
Abū Ḥāmid al-Ghazālī(8) : il s’agit de Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muḥammad, plus connu sous le nom d’Abū Ḥāmid al-Ghazālī. Né en l’an 450 de l’Hégire, il étudia auprès de l’Imām al-Ḥaramayn(9) et excella dans de nombreuses disciplines. Il laissa des ouvrages diffusés dans divers domaines et figura parmi les personnes les plus brillantes de son temps, dans tout ce qu’il abordait. Il jouit d’un rang élevé dès sa jeunesse, au point d’enseigner à la Niẓāmiyya de Bagdad en l’an 484 de l’Hégire, alors qu’il était âgé de trente-quatre ans seulement. Les principaux savants [de cette époque](10) assistèrent à ses leçons, et parmi ceux qui se présentèrent devant lui :

(1) Dans l’édition : « et il lui est né un fils. » (2) Dans l’édition : « Il fut satisfait de sa mort », ce qui constitue une erreur de lecture. (3) Sa biographie sera donnée dans le volume des morts de l’année 544 de ce même tome. (4) Dans l’édition : « et onze. » C’est une erreur. (5) Cette phrase n’apparaît pas dans le manuscrit, alors que dans l’édition : « sur lui repose la gloire du royaume le plus puissant de leur côté. » (6) Du passage « et parmi eux... jusqu’ici », il manque dans le manuscrit. (7) Dans l’édition : « Qutuz ». Il s’agit d’une erreur de lecture. (8) Sa biographie se trouve dans : "Tabyīn Kaḏb al-Muftarī" (p. 291), "al-Muntaẓam" (t. 9, p. 169), Ibn al-Athīr (t. 8, p. 294), "al-Rawḍatayn" (t. 1, p. 29), "Wafayāt al-A‘yān" (t. 4, pp. 216-219), "al-Mukhtaṣar" (t. 2, p. 225), "Tārīkh al-Islām" (t. 11, pp. 62-71), "al-ʿIbar" (t. 4, p. 10), "al-Amṣār Dhawāt al-Āthār" (p. 79), "Mirʾāt al-Jinān" (t. 3, pp. 177-192), ainsi que dans "Wafayāt al-A‘yān" (t. 1, p. 98). Al-Ghazālī donne deux lectures de son nom : l’une avec tashdīd comme « al-Ghazzāl », qui se réfère au bélier, et l’autre sans tashdīd comme « Ghazālah », nom d’un village proche de Ṭūs. (9) Sa biographie a été présentée dans les morts de l’année 478 du volume précédent. (10) Ce qui est entre crochets n’apparaît pas dans l’édition.
• وفيها: توفي أخو (١) الخليفة، فقطع الطبل أيامًا، وجلس الوزير بباب الفردوس للعزاء، وهكذا الدنيا قرض بوفاء (٢) ، هناء بعزاء، وعزاء بهناء. • وفي رمضان عزل الوزير أحمد بن النظام (٣) ، وكانت مدة وزارته أربع سنين، وأحد عشر شهرًا (٤) . • وفيها: حاصرت الفرنج مدينة صور، وكانت بأيدي المصريين، عليها الأعز بن جهضم (٥) ، فقاتلهم قتالًا عظيمًا، ومنعها منعًا جيدًا حتى فني ما عنده من النشَّاب والعُدَد، فأمدّه صاحب دمشق طغتكين وأرسل إليه (٦) العُدَد والآلات، وترحلت عنه الفرنج في شوال من هذه السنة. • وحجّ بالناس أمير الجيوش نظر (٧) الخادم. وكانت سنة مخصبة. [وممن توفي فيها من الأعيان] أبو حامد الغَزَالي (٨) : محمد بن محمد بن محمد، أبو حامد الغزالي. ولد سنة خمسين وأربعمئة. وتفقه على إمام الحرمين (٩) ، وبرع في علوم كثيرة، وله مصنفات منتشرة في فنون متعددة، وكان من أذكياء العالم في كل ما يتكلّم فيه، وساد في شبيبته، حتى إنّه درّس بالنظامية ببغداد في سنة أربع وثمانين، وله أربع وثلاثون سنة، فحضر عنده رؤوس العلماء [في ذلك الوقت] (١٠) ، فكان ممن حضر عنده:
(١) في ط: ومات له ولد. (٢) في ط: فرضي بوفاته، وهو تصحيف. (٣) سترد ترجمته في وفيات سنة ٥٤٤ من هذا الجزء. (٤) في ط: وإحدى عشر. وهو خطأ. (٥) ليست العبارة في آ، وفي ط: عليها عز الملك الأعز من جهتهم. (٦) من قوله: ومنها … إلى هنا، ساقط من آ. (٧) في ط: قطز. وهو تصحيف. (٨) ترجمته في تبيين كذب المفتري (٢٩١) والمنتظم (٩/ ١٦٩) وابن الأثير (٨/ ٢٩٤) والروضتين (١/ ٢٩) ووفيات الأعيان (٤/ ٢١٦ - ٢١٩) والمختصر (٢/ ٢٢٥) وتاريخ الإسلام (١١/ ٦٢ - ٧١) والعبر (٤/ ١٠) والأمصار ذوات الآثار (ص ٧٩) ومرآة الجنان (٣/ ١٧٧ - ١٩٢) والغزالي في لفظه وجهان أحدهما بالتشديد نسبة إلى الغَزَّال والثاني بالتخفيف نسبة إلى غَزَالة وهي قرية من قرى طوس. وفيات الأعيان (١/ ٩٨). (٩) تقدمت ترجمته في وفيات سنة ٤٧٨ من الجزء السابق. (١٠) ليس ما بين الحاصرتين في ط.

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