Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

« Des sept astres, six se trouvent maintenant réunis dans ce signe, sans que Saturne ne les ait rejoints ; un déluge doit donc nécessairement frapper quelque contrée, et la plus menacée semble être Bagdad. »

Le calife ordonna aussitôt à son vizir de remettre en état les canaux d’écoulement et tous les points où l’on redoutait une rupture des eaux.

Les gens demeuraient dans l’attente, lorsqu’on apprit que les pèlerins avaient été cernés au wâdî al-Manâqib, au-delà de Nakhlah ; un torrent impétueux les surprit : seuls furent sauvés ceux qui se cramponnèrent aux sommets des montagnes, tandis que les flots emportaient hommes et bagages. Le calife fit revêtir l’astrologue d’une robe d’honneur et lui assigna une pension.

Au cours de cette même année :

– L’émir Qiwâm ad-Dawla Abû Saʿd Karbûqâ s’empara de Mossoul, fit exécuter Sharaf ad-Dawla Muḥammad ibn Muslim ibn Quraysh et le noya après un siège de sept mois ;

– Tamîm ibn al-Muʿizz ibn Bâdis conquit Gabès et en expulsa son frère ʿUmar. Le prédicateur de Sousse composa alors ces vers (AABB) :

 Le Temps, jadis sombre, s’est mis à sourire — Gabès,
 Quand, par le fil de ton glaive, tu as conquis Gabès ;
 Vierge, tu l’as prise sans dot, sinon lances, épées, cavaliers — moissons,
 Dieu sait les fruits qu’un jour tu cueilleras ; ton père en sema les moissons.

– Au mois de Ṣafar, le shaykh Abû ʿAbd Allâh al-Ṭabarī commença son enseignement à la Niẓâmiyya ; il en reçut la charge de Fakhr al-Mulk ibn Niẓâm al-Mulk, vizir de Barkiyârûq ibn Malikshâh.

– La tribu Khafâja lança un raid contre les domaines de Sayf ad-Dawla Ṣadaqa ibn Mazīd ibn Manṣûr ibn Dubays, se dirigea vers le mausolée d’al-Ḥusayn à al-Ḥâʾir et y commis maintes turpitudes. L’émir Ṣadaqa les surprit et en tua un grand nombre, jusque près du sanctuaire. Fait singulier : l’un d’eux se jeta, avec son cheval, du haut du rempart ; il en réchappa, sa monture également.

Cette année-là, le pèlerinage fut conduit par l’émir Khumâr-takîn al-Jastânî.

(1) Addition dans (B) et (T). (2) Dans (T) : « al-jamāl, al-rijāl, wa al-riḥāl », ce qui correspond aux textes dans (B) et al-Muntaẓam d'où l'auteur tire son texte. (3) Dans (B) et (T) : il rencontre un visage sévère. (4) Dans al-Kāmil : « Mâ huwīt thimāruha » (quelle est la nature de ses fruits). (5) Dans (B), (T) et al-Kāmil : « Ilâ kāna abūk qabla al-fārisā » (sauf que ton père était avant le chevalier). (6) Addition dans (B) et (T).
السبعة، والآن فقد اجتمع فيه ستة، ولم يجتمع معها زحل، فلابدّ من وقوع طوفان في بعض البلاد، والأقرب أنها بغداد، [فتقدم الخليفة إلى وزيره بإصلاح المسيلات والمواضع التي يخشى انفجار الماء منها] (١) وجعل النّاس ينتظرون ذلك، فجاء الخبر بأن الحُجّاج حُصِروا في وادي المناقب بعد نخلة، فأتاهم سيل عظيم فنجا منهم من تعلّق برؤوس الجبال، وأذهب الماء الرِّجال، والرِّحال (٢) ، فخلع الخليفة على ذلك المنجم، وأجرى له جراية. وفيها: ملك الأمير قوام الدولة أبو سعد كربوقا مدينة الموصل، وقتل شرف الدولة محمد بن مسلم بن قريش، وغرَّقه بعد حصار سبعة أشهر. وفيها: ملك تميم بن المعزّ بن باديس مدينة قابس، وأخرج منها أخاه عمرًا، فقال خطيب سوسة في ذلك: ضحِكَ الزّمانُ وكَان يُلْفَى عَابِسًا (٣) … لمّا فَتَحْتَ بِحَدِّ سَيْفِكَ قَابِسَا وَأتَيْتَها بِكرًا وَمَا أمْهَرْتَها … إلا قَنًا وَصَوارِمًا وفَوَارِسَا الله يَعْلَم ما جَنَيْتَ ثِمَارَها (٤) … إلا وَكَان أبوكُ قَبْلكَ غَارِسَا (٥) مَنْ كان مِن زُرْقِ الأسنَّة حَاطِبًا … كانتْ لهُ قُلَلُ البِلادِ عَرائِسَا وفي صفر درّس الشيخ أبو عبد الله الطبري بالنّظاميّة، ولاه إياها فخر المُلْك بن نظام المُلْك، وزير بَرى روق بن ملك شاه. وفيها: أغارت خفاجة على بلاد سيف الدَّولة صَدَقة بن مَزْيَد بن منصور بن دُبَيْس، وقصدوا مشهد الحسين بالحائر، وتظاهروا فيه بالمنكرات والفساد، فكبسهم الأمير صدقة المذكور، فقتل منهم خلقًا كثيرًا، حتى عند الضريح [ومن العجائب، أن أحدهم ألقى نفسه وفرسه من فوق السور فسلم وسلمت فرسه] (٦) . وحجّ بالناس في هذه السنة الأمير خمارتكين الجَسْتاني.
(١) زيادة من (ب) و (ط). (٢) في (ط): "الجمال والرجال والرحال"، وما هنا موافق لما في (ب) والمنتظم الذي ينقل منه المؤلف. (٣) في (ب) و (ط): يلقى عابسًا. (٤) في الكامل: ما هويت ثمارها. (٥) في (ب) و (ط) والكامل: إلا وكان أبوك قبل الفارسا. (٦) زيادة من (ب) و (ط).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies