Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

« … auprès de tout juge, hormis toi ? »
Il répondit : « Je n’agrée pas ton témoignage, car je t’ai vu te laver, au hammam, entièrement nu, sans couvrir ta ʿawra ; je ne saurais donc t’admettre. »

Il mourut — qu’Allâh lui fasse miséricorde — [le mardi] (1) dixième jour de Shaʿbân de cette même année, à l’âge de quatre-vingt-huit ans, et fut inhumé près d’Ibn Surayj (2).

Abû ʿAbd Allâh al-Humaydî (3) — Muḥammad ibn Abî Naṣr [Futûḥ] ibn ʿAbd Allâh ibn Futûḥ ibn Ḥumayd, al-Humaydî, l’Andalou — était originaire d’une île appelée Mayūrqa (4), proche d’al-Andalus.
Il se rendit à Bagdad, y écouta les ḥadîth et fit preuve d’une grande capacité de mémorisation. Il était prolifique, pieux, compétent, chaste et d’une haute probité. Il est l’auteur du « Jamiʿ bayna aṣ-Ṣaḥîḥayn » et d’autres ouvrages ; [il a également recopié les écrits d’Ibn Ḥazm et d’al-Khaṭîb] (5). Il décéda [dans la nuit du mardi] au milieu de Dhû l-Ḥijja, après avoir dépassé les soixante-dix ans ; sa tombe se trouve près de celle de Bishr al-Ḥâfî.

Hibatullâh, fils du shaykh Abû al-Wafâʾ ibn ʿAqîl, avait mémorisé le Coran, étudié le fiqh et montré une intelligence remarquable. Puis il tomba malade ; son père dépensa pour lui de fortes sommes, sans résultat. Un jour, le fils lui dit :
« Ô mon père ! Tu as multiplié remèdes et invocations, or Allâh a un décret à mon sujet ; laisse-moi donc, ainsi que le choix qu’Allâh a arrêté pour moi. »
[J’ai compris qu’il ne fut inspiré à prononcer ces paroles que parce qu’il avait été choisi pour la faveur] (6) — qu’Allâh lui fasse miséricorde.

Puis vint l’an quatre-cent quatre-vingt-neuf.
Ibn al-Jawzî rapporte dans « al-Muntaẓam » (7) : « Cette année-là, des astrologues ignorants prétendirent qu’il s’y produirait un déluge [presque comparable à celui de Noé]. La rumeur se répandit parmi les gens du commun, qui en prirent peur. Le calife al-Mustazhir convoqua l’astrologue Ibn ʿAyshûn (8) et l’interrogea à ce sujet (9). Celui-ci répondit : “Le déluge de Noé survint lorsque les ascendants se rassemblèrent dans la constellation des Poissons.” »

(1) Supplément de (B) et (T). (2) Dans (T) : « Sharih », une erreur de copie, il s'agit d'Abu al-ʿAbbās ibn Surayj, le juriste bien connu (Bashshār). (3) Al-Muntaẓam (9/96), Al-Kāmil fī al-Tārīkh (10/254), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (19/120), Al-Wāfī bil-Wafayāt (4/317), Al-Nujūm al-Zāhira (5/156), Shudhara al-Dhahab (3/392). (4) Dans (B) et (T), déformé en : Barqa. (5) Al-Muntaẓam (9/97). (6) Supplément de (B) et (T). (7) Al-Muntaẓam (9/97). (8) Dans (T), déformé en : ʿAshbūn, correction issue de (B), Al-Muntaẓam (9/97), et Tawḍīḥ al-Mushtabah (4/401). (9) Supplément de (B) et (T).
عند كلّ حاكم إلا أنت؟ فقال له: لا أقبل لك شهادة، فإني رأيتك تغتسل في الحمام عُريانا غير مستور العورة فلا أقبلك]. توفي (رحمه الله) [يوم الثلاثاء] (١) عاشر شعبان من هذه السنة عن ثمان وثمانين سنة ودفن بالقرب من ابن سُرَيْج (٢) . أبو عبد الله الحُمَيْدي (٣) محمد بن أبي نصر [فتوح] بن عبد الله بن فتوح بن حُميد، الحُميدي، الأندلسي، من جزيرة يقال لها: مَيُورقة (٤) ، قريبة من الأندلس. قدم بغداد فسمع بها الحديث، وكان حافظًا مُكثرًا، ديِّنًا، ماهرًا، عفيفًا نَزهًا، وهو صاحب "الجمع بين الصحيحين" وغير ذلك من المصنّفات، [وقد كتب مصنفات ابن حزم والخطيب] (٥) وكانت وفاته [ليلة الثلاثاء] منتصف ذي الحجّة، وقد جاوز السّبعين، وقبره قريب من قبر بشر الحافي. هبة الله ابن الشيخ أبي الوفاء بن عقيل. كان قد حفظ القرآن، وتفقّه، وظهرت نجابته، ثم مرض فأنفق عليه أبوه أموالًا جزيلة فلم يفد شيئًا، فقال له ابنه ذات يوم: يا أبه! إنّك قد أكثرت الأدوية والأدعية، ولله فيَّ اختيار، فدعني واختيار الله فيّ. [فعلمت أنّه لم يوفق لهذا الكلام، إلا وقد اختير للحظوة] (٦) ، (رحمه الله) . [ثم دخلت سنة تسع وثمانين وأربعمئة] قال ابن الجوزي في "المنتظم" (٧) : في هذه السّنة حكم جهلة المنجّمين، بأنه سيكون فيها طوفان [قريب من طوفان نوح، وشاع الكلام بذلك بين العوام وخافوا، فاستدعى الخليفة المستظهر ابن عيشون (٨) المنجم فسأله عن هذا الكلام] (٩) فقال: إن طوفان نوح اجتمع في برج الحوت الطوالع
(١) زيادة من (ب) و (ط). (٢) في (ط): "شريح" وهو تصحيف، وهو أبو العباس ابن سريج الفقيه المعروف (بشار). (٣) المنتظم (٩/ ٩٦)، الكامل في التاريخ (١٠/ ٢٥٤)، سير أعلام النبلاء (١٩/ ١٢٠)، الوافي بالوفيات (٤/ ٣١٧)، النجوم الزاهرة (٥/ ١٥٦)، شذرات الذهب (٣/ ٣٩٢). (٤) في (ب) و (ط) تحرفت إلى: برقة. (٥) المنتظم (٩/ ٩٧). (٦) زيادة من (ب) و (ط). (٧) المنتظم (٩/ ٩٧). (٨) تحرفت في (ط) إلى: عشبون، والتصويب من (ب)، والمنتظم (٩/ ٩٧)، وتوضيح المشتبه (٤/ ٤٠١). (٩) زيادة من (ب) و (ط).

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