Sur le tapis, car s’il en avait été ainsi, les fourmis n’auraient rien obtenu de lui, pas même le fait d’être foulées ; en effet, le tapis portait tout ce dont ils avaient besoin : des armées, des chevaux, des chameaux, des charges, des tentes et du bétail, ainsi que les oiseaux s’élevant au-dessus de tout cela, comme nous l’exposerons plus tard, si Dieu le veut.

L’essentiel est que Salomon — que la paix soit sur lui — comprit ce par quoi cette fourmi avait interpellé sa communauté, c’est-à-dire un conseil judicieux et un ordre louable. Il s’en réjouit, empli de satisfaction, de joie et d’allégresse, pour ce que Dieu lui avait révélé à l’exclusion de tout autre. Il ne s’agit pas, comme le prétendent certains ignorants, que les bêtes parlaient avant Salomon et s’adressaient aux gens, jusqu’à ce que Salomon fils de David leur ait fait prêter serment et les ait muselées, de sorte qu’elles ne parlèrent plus aux hommes après cela. Une telle affirmation ne pourrait venir que de personnes qui ne savent rien. Car si cela était véridique, Salomon n’aurait eu aucun avantage particulier par le fait de comprendre leurs langages, puisque tous les gens les auraient compris ; et s’il leur avait fait promettre de ne plus parler à d’autres que lui, en étant seul à les comprendre, cela non plus ne présenterait aucun intérêt digne de considération (1).

C’est pour cela qu’il dit : « Seigneur, inspire-moi (رَبِّ أَوْزِعْنِي), c’est-à-dire éclaire-moi et guide-moi, afin que je Te rende grâce pour le bienfait dont Tu m’as comblé, ainsi que mes père et mère, et pour que j’accomplisse une œuvre juste que Tu agrées, et fais-moi entrer, par Ta miséricorde, parmi Tes serviteurs vertueux » (cf. Coran 27:19). Il demanda à Dieu de le disposer à la gratitude pour les bienfaits qu’Il lui avait accordés, ainsi que pour la distinction qu’Il lui conféra par rapport aux autres, de l’aider à accomplir des actions droites et, lorsqu’Il le rappellerait à Lui, de le rassembler parmi Ses serviteurs vertueux. Et Dieu exauça son invocation.

Par « ses parents », on entend David — que la paix soit sur lui — et sa mère, laquelle était une adoratrice pieuse, comme le rapporte Sunaïd ibn Dāwūd, d’après Youssouf ibn Muḥammad ibn al-Monkadir, d’après son père, d’après Jābir, qui relate du Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) : « La mère de Salomon fils de David lui dit : “Ô mon fils, ne dors pas trop la nuit, car trop dormir la nuit laissera le serviteur démuni au Jour de la Résurrection.” » Rapporté par Ibn Mâjah (2) selon quatre de ses maîtres, avec ce même contenu.

‘Abd al-Razzâq rapporte, d’après Ma‘mar, selon al-Zouhrī, que Salomon fils de David — que la paix soit sur lui — sortit avec ses compagnons pour invoquer la pluie. Il aperçut alors une fourmi debout, levant l’une de ses pattes pour implorer l’averse. Salomon dit alors à ses compagnons : « Rebroussez chemin, car vous avez déjà reçu l’eau ; en vérité, cette fourmi a imploré la pluie et son appel a été exaucé. » Ibn ‘Asâkir (3) déclare que cela a aussi été rapporté comme parole attribuée directement au Prophète, sans mention de Salomon. Puis il l’a fait suivre par la chaîne de transmission de Muḥammad ibn ‘Azīz, d’après Salâma ibn Rûḥ ibn Khâlid, d’après ‘Uqayl, d’après Ibn Shihâb ; Abou Salama me la rapporta d’après Abou Hurayra, qui affirma avoir entendu de la bouche du Messager de Dieu