Puis, au mois de Dhû l-Ḥijjah de cette même année, la khuṭbah fut de nouveau proclamée à La Mecque au nom des Abbassides, tandis que celle des Égyptiens fut interrompue — louange à Allah. Quant à Ḫutlugh, depuis la bataille susmentionnée, il ne descendait plus qu’au quartier d’al-Zâhir ; ainsi le rapporte Ibn as-Sâʿî dans son « Târîkh ».

Parmi les notables décédés au cours de cette année, l’on compte :

• Muḥammad ibn ʿAlî ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿĪsâ ibn Aḥmad ibn Abî Mûsâ, plus connu sous la kunya d’Abû Tammâm, fils d’Abû l-Qâsim, petit-fils du qâḍî Abû ʿAlî al-Hâshimî, naqîb des Hâshimites. Cousin germain du šarîf Abû Jaʿfar ibn Abî Mûsâ, juriste ḥanbalite, il transmit le ḥadîth ; Abû Bakr ibn ʿAbd al-Bâqî reçut de lui. Il fut inhumé à Bâb Ḥarb — qu’Allah lui fasse miséricorde.

• Muḥammad ibn al-Qâsim ibn Ḥabîb ibn ʿAbdūs, Abû Bakr aṣ-Ṣaffâr, originaire de Naysâbûr. Il écouta le ḥadîth auprès de l’imâm al-Ḥâkim, d’Abû ʿAbd ar-Raḥmân as-Sulamî et de bien d’autres, étudia le fiqh auprès du šaykh Abû Muḥammad al-Juwaynî et le suppléait dans son cercle d’enseignement.

• Muḥammad ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allâh, Abû l-Ḥasan al-Bayḍâwî aš-Šâfiʿî, gendre d’Abû Ṭayyib aṭ-Ṭabarî par sa fille. Auditeur de ḥadîth, homme digne de confiance et vertueux, il mourut en Shaʿbân. Le šaykh Abû Naṣr ibn aṣ-Ṣabbâgh dirigea la prière funéraire ; Abû ʿAbd Allâh ad-Dâmghânî y assista comme simple fidèle. Il fut enterré dans sa demeure du quartier de Karkh.

• Muḥammad ibn Naṣr ibn Ṣāliḥ, émir d’Alep, qui s’en était emparé en 459 H., et comptait parmi les hommes les plus distingués tant par la prestance que par la conduite.

• Masʿûd ibn al-Muḥassin ibn al-Ḥasan ibn ʿAbd ar-Razzâq, Abû Jaʿfar al-Bayyâḍî, le poète.