Je pris le bâton ; non, la faiblesse ne m’imposa pareille disgrâce,
Ni le poids des ans ne courba mon dos dans quelque disgrâce ;
Mais je l’ai prescrit à mon âme comme signe d’un éternel voyage,
Afin qu’elle sache que tout sédentaire, fût-il immobile, est en voyage. (1)

[Parmi ceux qui trépassèrent au cours de cette année]
le shaykh Abû ‘Umar ibn ‘Abd al-Barr an-Namarî (2), le ḥâfiẓ,
auteur de nombreux ouvrages [remarquables et imposants],
parmi lesquels : « at-Tamhîd », « al-Istidhkâr », « al-Istîʿâb » et d’autres encore — qu’Allâh le couvre de Sa grâce et de Sa munificence.

Ibn Zaydûn le poète (3) : Aḥmad ibn ‘Abd Allâh ibn Aḥmad ibn Ghâlib ibn Zaydûn, Abû l-Walîd, poète émérite andalou, natif de Cordoue.
Il se lia à l’émir al-Muʿtamid ibn ‘Abbâd, souverain de Séville, gagna ses faveurs et fut l’un de ses conseillers au rang de vizir ; son fils Abû Bakr ibn Abî l-Walîd le nomma également ministre.
On lui doit la célèbre « qasîda de la séparation », où il dit (4) :

Vous êtes partis et nous demeurons ; nos cœurs, pourtant, brûlent toujours pour vous,
Ni nos paupières n’ont tari, tant nos larmes se versent encor pour vous.
Depuis votre éloignement, nos jours sont devenus sombres ; auprès de vous ils étaient clarté,
Hier, nulle crainte de rupture ; aujourd’hui, nul espoir de retrouver cette clarté.

Il s’agit d’une longue qaṣîda, d’une facture puissante, qui fait pleurer quiconque la lit ou l’entend, car nul fils de ce monde n’a manqué de perdre un compagnon, un bien-aimé, un parent ou un proche.

Parmi ses vers (5) :