Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

le sol se pressait en vagues, tandis que le calife se tenait à la fenêtre, et le vizir s’écriait :
« Ô Commandeur des croyants, prends pitié de ma vieillesse, de mon exil, de mes fils et de ma famille ! »
Il fut rétabli dans la vizirat, l’année suivante, par l’intercession de Dubays ibn Mazīd. Les poètes le célébrèrent, et la population se réjouit de son retour ; le jour où il fit son entrée à Bagdad fut mémorable par l’affluence de la foule et ses pleurs de joie.

[Parmi les notables décédés cette année]

– ʿAbd al-Malik ibn Muḥammad ibn Yūsuf (1), Abū Manṣūr, surnommé le Shaykh [al-Ajal].
Il fut sans égal en son temps pour ordonner le bien et interdire le mal, devançant toute bonne action, prodiguant ses bienfaits aux gens de la Sunna, d’une grande fermeté contre les sectateurs de l’innovation qu’il réprimait. Il veillait à secourir discrètement les indigents respectables, distribuait l’aumône aux nécessiteux et s’efforçait de dissimuler ses œuvres autant qu’il le pouvait. Fait singulier : chaque année, il allouait dix dinars à un homme, au moyen d’un écrit adressé à un certain Ibn Riḍwān. À la mort du shaykh, cet homme se rendit chez Ibn Riḍwān pour réclamer ce qu’on lui versait. Celui-ci répondit : « Celui qui rédigeait pour toi ces ordres est mort ; je ne puis plus rien te donner. » L’homme se rendit alors sur la tombe du Shaykh al-Ajal, récita quelques versets du Coran et implora la miséricorde pour lui ; en se retournant, il aperçut une feuille de papier contenant dix dinars (2). Il les prit, revint chez Ibn Riḍwān et lui conta l’affaire. Ibn Riḍwān lui dit : « Ô mon frère, cette somme est tombée aujourd’hui de ma bourse ; prends-la, et je m’engage à t’en donner l’équivalent chaque année. » Le shaykh mourut à la mi-muḥarram de cette année, à l’âge de soixante-cinq ans ; l’assistance à ses funérailles fut innombrable, seul Allah – Exalté soit-Il – en connaît le nombre. Qu’Allah lui fasse miséricorde et honore son séjour.

– Abū Jaʿfar Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Ṭūsī (3), juriste des chiites.
Il s’éteignit cette année et fut inhumé au Mashhad ʿAlī. Il y résidait depuis l’incendie de sa maison d’al-Karkh, en 448, ainsi que de sa bibliothèque, et y demeura jusqu’au muḥarram de cette année, où il mourut et fut enterré sur place.

– Khadīja bint Muḥammad ibn ʿAlī ibn ʿAbd Allāh (4), la prédicatrice connue sous le nom de « al-Shāhjāniyya ».
Née en 374 H, elle fut ensevelie auprès d’Ibn Samʿūn (5).

(1) Tārīkh Baghdād (vol. 10, p. 434), al-Muntaẓam (vol. 8, p. 250), al-Kāmil fī al-Tārīkh (vol. 10, p. 58), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (vol. 18, p. 333), al-Nujūm al-Zāhira (vol. 5, p. 82). (2) Ceci est également une exagération sans preuve (paix soit sur lui). (3) al-Muntaẓam (vol. 8, p. 250), al-Kāmil fī al-Tārīkh (vol. 10, p. 58), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (vol. 18, p. 334), al-Wāfī bil-Wafayāt (vol. 2, p. 349), Aʿyān al-Shīʿa (vol. 44, p. 33), Ṭabaqāt al-Subkī (vol. 4, p. 126), Ṭabaqāt al-Mufassirīn de al-Dāwūdī (vol. 2, p. 126), al-Nujūm al-Zāhira (vol. 5, p. 82). (4) Tārīkh Baghdād (vol. 14, p. 258), al-Muntaẓam (vol. 8, p. 250). (5) Suit ensuite dans (A) la notice biographique d’Abū al-Qāsim ʿUmar ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Bizrī al-Jazarī, décédé en 560 de l’Hégire, qui n’est pas mentionnée dans =
الأرض دفعات، والخليفة في الشبّاك، والوزير يقول: يا أمير المؤمنين أرحم شيبتي، وغربتي، وأولادي، وعيالي، فأعيد إلى الوزارة بشفاعة دُبَيْس بن مَزْيَد في السنة الآتية، وامتدحه الشعراء، وفرح الناس برجوعه إلى الوزارة، كان يوم دخوله بغداد يومًا مشهودًا بكثرة الناس وتباكيهم فرحًا بقدومه. [وممن توفي فيها من الأعيان] عبد الملك بن محمد بن يوسف (١) أبو منصور الملقب بالشيخ [الأجلّ] . كان أوحد زمانه في القيام بالمعروف [والنهي عن المنكر] ، والمبادرة إلى فعل الخيرات، واصطناع الأيادي عند أهلها من أهل السنّة، وفي شدّة القيام على أهل البدع وقمعهم، وافتقاد المستورين بالبرّ، والصدقة على المحاويج، وإخفاء ذلك جهده وطاقته، ومن غريب ما وقع له أنّه كان يبز إنسانًا في كلّ سنة بعشرة دنانير، يكتب له بها على رجل يقال له: ابن رضوان، فلمّا توفي الشيخ جاء الرجل إلى ابن رضوان يطلب منه ما كان يصرفه إليه، فقال له ابن رضوان: إنّ الذي كان يكتب لك عليّ قد مات، ولا أقدر أن أصرف لك شيئًا، فذهب الرجل إلى قبرِ الشيخ الأجلّ فقرأ شيئًا من القرآن، وترحَّم عليه، ثمّ التفت فإذا هو بكاغد فيه عشرة دنانير (٢) ، فاخذَها وجاء بها إلى ابن رضوان، فذكر له ذلك، فقال له ابن رضوان: هذه يا أخي سقطت مني اليوم فخذها، ولك عليّ مثلها في كلّ عام، وكانت وفاته في المنتصف من محرم هذه السنة عن خمس وستين سنة، وكان يومًا مشهودًا حضره خلق من الناس لا يعلم عددهم إلا اللَّه – Exalté soit-Il – ، فرحمه اللَّه وأكرم مثواه. أبو جعفر، محمد بن الحسن الطوسيّ (٣) فقيه الشيعة. توفي في هذه السنة، ودفن بمشهد علي، وقد كان مجاورًا به من حين احترقت داره بالكرخ، وكتبه في سنة ثمان وأربعين إلى المحرم من هذه السنة، فتوفي، ودفن هناك. خديجة بنت محمد بن علي بن عبد اللَّه (٤) الواعظة، المعروف بالشَّاهجَانيّة. ولدت سنة أربع وسبعين [وثلاثمئة] ، ودفنت إلى جانب ابن سمعون (٥) .
(١) تاريخ بغداد (١٠/ ٤٣٤)، المنتظم (٨/ ٢٥٠)، الكامل في التاريخ (١٠/ ٥٨)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٣٣٣)، النجوم الزاهرة (٥/ ٨٢). (٢) هذا أيضًا من المبالغات التي لا دليل عليها (ع). (٣) المنتظم (٨/ ٢٥٠)، الكامل في التاريخ (١٠/ ٥٨)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٣٣٤)، الوافي بالوفيات (٢/ ٣٤٩)، أعيان الشيعة (٤٤/ ٣٣)، طبقات السبكي (٤/ ١٢٦)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ١٢٦)، النجوم الزاهرة (٥/ ٨٢). (٤) تاريخ بغداد (١٤/ ٢٥٨)، المنتظم (٨/ ٢٥٠). (٥) تأتي بعد هذا في (أ) ترجمة أبي القاسم عمر بن محمد بن أحمد البزري الجزري، ووفاته سنة ٥٦٠، ولم ترد في =

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies