Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Au cours de cette même année :
— Le calife destitua son vizir et nomma à sa place Abû Naṣr Muḥammad ibn Muḥammad ibn Jahîr, qu’il fit venir de Mayyâfâriqîn.

— Les prix chutèrent dans l’ensemble du pays ; à Baṣra, l’on vendait mille livres de dattes pour huit qirâṭs. Cette année-là, nul n’accomplit le pèlerinage. – Allâh est plus savant.

Parmi les notables décédés en cette année :
• Thimâl ibn Ṣâliḥ (1), ‘Izz ad-Dawla, seigneur d’Alep. Il était généreux, clément et digne. Ibn al-Jawzî rapporte qu’un serviteur s’avança vers lui pour qu’il se lave les mains ; le bec de la cruche heurta son incisive, laquelle tomba dans le bassin. Il lui pardonna. Qu’Allâh, exalté soit-Il, lui fasse miséricorde.

• Al-Ḥasan ibn ‘Alî ibn Muḥammad (2), Abû Muḥammad al-Jawharî ; né en Shaʿbân 363, il étudia le hadith auprès de nombreux maîtres, au point de se distinguer par une longue liste de shuyûkh, parmi lesquels Abû Bakr ibn Mâlik al-Qaṭîʿî, dernier dont il transmit. Il s’éteignit en Dhû l-Qaʿda de la présente année.

• Al-Ḥusayn ibn Abî Zayd (3), Abû ʿAlî ad-Dabbâgh, dit : « J’ai vu en rêve le Prophète — paix et bénédictions d’Allâh sur lui —. Je lui dis : “Ô Messager d’Allâh, invoque afin qu’Il me fasse vivre sur l’islam.” Il répondit : “Et sur la Sunna, sur la Sunna, sur la Sunna.” » Qu’Allâh lui fasse miséricorde.

• Saʿd ibn Muḥammad ibn Manṣûr (4), Abû l-Maḥâsin al-Jûlakî (5) : l’un des anciens notables. Vers l’an 410, il envoya un émissaire au roi Maḥmûd ibn Subuktakîn ; jurisconsulte et savant, il forma de nombreux élèves et transmit le hadith de maints narrateurs. Des conseils de juridiction lui furent confiés dans plusieurs villes. Il fut assassiné injustement à Istarâbâdh, en Rajab de cette année. Qu’Allâh — par Sa grâce et Sa générosité — lui accorde Sa miséricorde, ainsi qu’à nous.

Puis arriva l’année 455 H.
Durant celle-ci, le sultan Ṭughrul-Beg entra à Bagdad. Le calife projeta d’aller à sa rencontre, puis y renonça et envoya à sa place son vizir Abû Naṣr. Les troupes du sultan commirent de nombreux excès sur la route et s’en prirent aux femmes.

(1) Al-Muntaẓam (8/227), Al-Kāmil fī al-Tārīkh (10/24), Al-Wāfī bil-Wafayāt (11/16). (2) Tārīkh Baghdād (7/393), Al-Muntaẓam (8/227), Al-Kāmil fī al-Tārīkh (10/24), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (18/68), Shudhārāt al-Dhahab (3/292). (3) Tārīkh Baghdād (8/110), Al-Muntaẓam (8/228). (4) Al-Muntaẓam (8/228). (5) Dans (ṭ): « Al-Jurjānī » est une forme déformée, et il est attribué à Julk al-Ghāzī, selon ce que supposait Abū Saʿd al-Samʿānī dans « Al-Julkī » des Annalistes. Voir aussi Tārīkh al-Islām (10/46) (Bachār).
وفيها: عزل الخليفة وزيره، واستوزر أبا نصر محمد بن محمد بن جَهِير، استقدمه من ميَّافارقين. وفيها: عمَّ الرخص جميع الأرض، حتى بيع بالبصرة كل ألف رطل تمر بثمان قراريط [ولم يحجّ فيها أحد] . واللَّه أعلم. [وممن توفي في هذه السنة من الأعيان] ثِمال بن صالح (١) معزّ الدولة صاحب حلب. كان كريمًا حليمًا وقورًا. ذكر ابن الجوزي: أنّ الفرّاش تقدّم إليه ليغسل يده فصدمت بلبلة الإبريق ثنيته فسقطت في الطست، فعفا عنه، رحمه اللَّه تعالى. الحسن بن علي بن محمد (٢) [أبو محمد] ، الجوهري. ولد في شعبان سنة ثلاث وستين وثلاثمئة، وسمع الحديث على جماعة، وتفرّد بمشايخ كثيرة منهم: أبو بكر بن مالك القطيعي، وكان آخر من حدّث عنه، توفي في ذي القعدَة منها. الحسين بن أبي زيد (٣) أبو علي الدَّباغ قال: رأيت النبي ﷺ في المنام فقلت: يا رسول اللَّه: ادعُ اللَّه أن يحييني على الإسلام، فقال: وعلى السنة، وعلى السنّة، وعلى السنّة، رحمه اللَّه تعالى. سعد بن محمد بن منصور (٤) أبو المحاسن الجُولَكى (٥) ، كان من الرؤساء القدماء، وجّه رسولًا إلى الملك محمود بن سُبُكْتكين في حدود سنة عشر، وكان من الفقهاء العلماء تخرّج به جماعة، وروى عن جماعة الحديث. وعقد له مجلس النظر ببلدان كثيرة، وقُتل ظلمًا بإستراباذ في رجب من هذه السنة، رحمه اللَّه تعالى وإيّانا بمنّه وكرمه. [ثم دخلت سنة خمس وخمسين وأربعمئة] فيها: دخل السلطان طُغْرُلْبَك بغداد، وعزم الخليفة على تلقّيه، ثمّ ترك ذلك، وأرسل وزيره أبا نصر عوضًا عنه، وكان من جش الملك أذيّة كثيرة للناس في الطريق، وتعرّض للحريم،
(١) المنتظم (٨/ ٢٢٧)، الكامل في التاريخ (١٠/ ٢٤)، الوافي بالوفيات (١١/ ١٦). (٢) تاريخ بغداد (٧/ ٣٩٣)، المنتظم (٨/ ٢٢٧)، الكامل في التاريخ (١٠/ ٢٤)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٦٨)، شذرات الذهب (٣/ ٢٩٢). (٣) تاريخ بغداد (٨/ ١١٠)، المنتظم (٨/ ٢٢٨). (٤) المنتظم (٨/ ٢٢٨). (٥) في (ط): "الجرجاني" محرفة، وهو منسوب إلى جولك الغازي، على ما ظن أبو سعد السمعاني في "الجولكي" من الأنساب. وينظر تاريخ الإسلام (١٠/ ٤٦) (بشار).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies