Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Le Calife dit alors au chef des chefs : « Dis-lui :
Le Commandeur des croyants loue tes efforts, remercie tes actes, se réjouit de ta proximité. Il t’a confié tout ce qu’Allâh – Très-haut – lui a confié de Ses contrées. Crains donc Allâh dans ce qui t’a été confié ; efforce-toi de reconstruire les pays, d’améliorer l’état des serviteurs, de répandre la justice et de repousser l’injustice. »

Son vizir ʿAmīd ad-Dawlah lui traduisit ces paroles. Il se leva alors, baisa la terre et déclara : « Je suis le serviteur et l’esclave du Commandeur des croyants ; je n’agis qu’en exécution de ses ordres et interdictions ; je m’honore de ce [pour quoi Il m’a jugé digne et] m’a employé. D’Allâh je sollicite aide et réussite. »

Le calife l’autorisa ensuite à se rendre à la salle des robes d’honneur ; il entra dans une pièce du palais où l’on répandit sur lui sept robes d’honneur et un diadème. Il revint ensuite s’asseoir sur le trône, après avoir baisé la main du calife ; il voulut baiser la terre, mais le diadème l’en empêcha. Le calife tira alors un sabre, le lui ceignit, et l’appela « roi de l’Orient et de l’Occident ». Il fit apporter trois étendards ; de sa propre main, le calife attacha l’un d’eux, appelé « étendard de la Louange ». Puis il présenta le diplôme d’investiture, le remit au roi et l’exhorta, dans ce document, à la crainte d’Allâh – Très-haut –, à l’accomplissement de la vérité [et à la justice envers les sujets]. On en fit la lecture devant le calife, en présence du roi.

Le roi se leva alors, baisa la main du calife et la porta à ses yeux ; puis il sortit, avec un appareil grandiose, [jusqu’à sa demeure], précédé des chambellans et de l’armée au complet. Les gens vinrent lui présenter leurs salutations et leurs félicitations. Il envoya au calife de somptueux présents : cinquante mille dīnār, cinquante jeunes esclaves turcs avec leurs montures, leurs armes et leurs ceintures, cinq cents vêtements de diverses sortes. Il donna au chef des chefs cinq mille dīnār, cinquante pièces d’étoffe [et d’autres choses encore].

Au cours de cette même année, le souverain d’Égypte fit arrêter son vizir Abū Muḥammad al-Ḥasan b. ʿAbd ar-Raḥmān al-Bāzūrī (1) et lui fit signer un engagement de trois millions de dīnār ; les biens de quatre-vingts de ses collaborateurs furent saisis. Ce vizir, de madhhab ḥanafī, faisait le bien aux gens de science et aux habitants des Deux Sanctuaires ; le shaykh Abū Yūsuf al-Qazwīnī le louait et faisait son éloge.

[Parmi ceux qui moururent cette année-là] figure Aḥmad b. ʿAbd Allâh b. Sulaymān (2) b. Muḥammad b. Sulaymān b. Aḥmad b. Sulaymān b. Dāwūd b. al-Muṭahhir b. Ziyād b. Rabīʿah b. al-Ḥārith b. Rabīʿah b. Anwar b. Asḥam b. Arqam b. an-Nuʿmān b. ʿAdī b. Ghaṭafān b. ʿAmr b. Barīḥ b. Jadhīmah b. Taym Allāh b. Asad b. Wabarah b. Thaʿlabah b. ʿAlwān (3) b. ʿImrān b. al-Ḥāf b. Quḍāʿah.

(1) Dans l’édition (ṭ): al-Bāzarī. (2) Tārīkh Baghdād (4/240), al-Muntaẓim (8/184), Maʿjam al-Buldān (5/156), al-Kāmil fī al-Tārīkh (9/636), Wafayāt al-Aʿyān (1/113), Tārīkh al-Islām (9/721-732), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (18/23), al-Wāfī bil-Wafayāt (7/94), al-Nujūm al-Zāhira (5/61), Shudhūrāt al-Dhahab (3/280). Il existe une légère divergence concernant son ascendance entre les sources. (3) Dans l’édition (ṭ) : Taghallub ibn Ḥalwān.
الرؤساء، قل له: أمير المؤمنين حامد لسعيك، شاكر لفعلك، آنس بقربك، وقد ولاك جميع ما ولاه اللَّه تعالى من بلاده، فاتق اللَّه فيما ولاك، واجتهد في عمارة البلاد، وصلاح العباد، ونشر العدل، وكفّ الظلم. ففسّر له وزيره عميد الدولة ما قاله، فقام، وقبّل الأرض، وقال: أنا خادم أمير المؤمنين وعبده، ومتصرّف عن أمره ونهيه، ومتشرّف بما [أهَّلني له و] استخدمني فيه، ومن اللَّه أستمدّ المعونة والتوفيق. ثمّ أذن له الخليفة في أن ينهض للبيت الخلع، فقام إلى بيت في ذلك البهو، فأفيض عليه سبع خلع، وتاج. ثمّ عاد فجلس على السرير، بعدما قبّل يد الخليفة، ورام تقبيل الأرض فلم يتمكن من التاج، فأخرج الخليفة سيفًا وقلّده إياه، وخاطبه بملك الشرق والغرب، وأحضر ثلاثة ألوية، فعقد منها الخليفة بيده لواءً يُقال له: لواء الحمد، وأحضر العهد، فسلّم إلى الملك، ووضاه الخليفة بتقوى اللَّه تعالى والقيام بالحق في ذلك العهد [والعدل في الرعية] ، وقرئ بين يدي الخليفة بحضرة الملك، ثمّ نهض فقبّل يد الخليفة، ووضعها على عينيه، ثمّ خرج في أُبّهة عظيمة [إلى داره] ، وبين يديه الحجّاب والجيش بكماله، وجاء الناس للسلام عليه، والتهنئة له، وأرسل إلى الخليفة بتحف عظيمة، منها خمسون ألف دينار، وخمسون غلامًا أتراكًا بمراكبهم وأسلحتهم، ومناطقهم، وخمسمئة ثوب أنواعًا، وأعطى رئيس الرؤساء خمسة آلاف دينار، وخمسين قطعة قماش [وغير ذلك] . وفيها: قبض صاحب مصر على وزيره أبي محمد الحسن بن عبد الرحمن البازوري (١) ، وأخذ خطّه بثلاثة آلاف ألف دينار، وأحيط على ثمانين من أصحابه، وقد كان هذا الوزير حنفيًّا يحسن إلى أهل العلم وأهل الحرمين، وقد كان الشيخ أبو يوسف القَزْويني يثني عليه، ويمدحه. [وممن توفي في هذه السنة] أحمد بن عبد اللَّه بن سليمان (٢) بن محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن داود بن المطهِّر بن زياد بن ربيعةَ بنِ الحارثِ بن ربيعة بن أنور بن أسحم بن أرقم بن النعمان بن عديّ بن غطفان بن عمرو بن بَريح بن جَذيمة بن تيم اللَّه بن أسد بن وبرة بن ثعلبة بن علوان (٣) ببن عمران بن الحاف بن قُضاعة،
(١) في (ط): البازري. (٢) تاريخ بغداد (٤/ ٢٤٠)، المنتظم (٨/ ١٨٤)، معجم البلدان (٥/ ١٥٦)، الكامل في التاريخ (٩/ ٦٣٦)، وفيات الأعيان (١/ ١١٣)، تاريخ الإسلام (٩/ ٧٢١ - ٧٣٢)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٢٣)، الوافي بالوفيات (٧/ ٩٤)، النجوم الزاهرة (٥/ ٦١)، شذرات الذهب (٣/ ٢٨٠) وثمة اختلاف يسير في نسبته بين المصادر. (٣) في (ط): تغلب بن حلوان.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies