et il avait, à l’occasion, exercé la profession de changeur ; toutefois, il descendait du roi Constantin, bâtisseur de leur cité.
Au cours de la même année :
Les tremblements de terre se multiplièrent en Égypte et au Šām ; ils abattirent quantité de constructions et de nombreuses personnes périrent sous les décombres. Un tiers d’ar-Ramla s’écroula, sa grande mosquée fut littéralement disloquée, et ses habitants la quittèrent en fuyant pour camper hors de la ville huit jours durant ; puis la secousse s’apaisa et ils y retournèrent. Le mur de Bayt al-Maqdis s’effondra ; une vaste portion du miḥrâb de Dâwûd tomba, ainsi qu’une partie de la mosquée d’Ibrâhîm, tandis que la ḥujrah demeura intacte. Le minaret d’ʿAsqalân s’affaissa, de même que la partie supérieure du minaret de Ġazza ; la moitié des édifices de Nāblus fut ruinée. Un affaissement engloutit un village voisin avec ses habitants, ses bovins et ses ovins, lequel s’enfonça dans la terre ; il en alla de même pour bien d’autres villages alentour, comme l’a rapporté Ibn al-Ǧawzī (1).
Un renchérissement extrême frappa les contrées d’Ifrîqiya.
Un vent noir souffla avec violence sur Naṣībīn : il ravagea quantité d’arbres — jusque parmi les mûriers, noyers et jujubiers —, déracina un palais bâti de pierre, de brique et de chaux, le projetant, lui et ses occupants, qui périrent. Il tomba ensuite une pluie mêlée de grêle, dont les blocs étaient gros comme des paumes, des avant-bras ou des doigts. La mer se retira alors, de ce côté-là, sur trois parasanges ; les gens accoururent derrière les poissons, mais l’eau revint sur eux et un grand nombre d’entre eux moururent.
Toujours cette année-là :
La mortalité due au khunāq devint considérable ; on en arrivait à fermer la porte d’une maison et à y trouver tous les occupants morts. Le phénomène fut particulièrement sévère à Bagdad, où, durant le mois de Dhû l-Ḥijja, quatre-vingt-dix mille personnes périrent.
Et, au cours de la même année :
Une sédition éclata entre les Sunnites et les Râfiḍites, gagnant même les ʿayyârūn des deux camps. Les deux fils d’al-Aṣbahânî, chefs des ʿayyârūn sunnites, interdirent aux habitants de Karkh de puiser l’eau du Tigre, si bien que ceux-ci furent dans la gêne. Cette année-là encore, Ibn al-Burǧumî et son frère furent tués.
Nul, parmi les habitants de l’Irak, n’accomplit le ḥajj cette année-là. Allah — Très-Haut — sait mieux.
Parmi les notables décédés au cours de cette année :
Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad (2) ibn Ġālib (3), le ḥāfiẓ, Abû Bakr, connu sous le nom d’al-Barqânî.