Il y trouva, sur l’idole et en son sein, de l’or, des perles et des gemmes précieuses dont la valeur dépassait de multiples fois ce qu’ils avaient offert, sans compter la magnifique récompense qu’Allāh – Très-Haut – lui réservait dans l’au-delà et l’éloge louable qu’Il lui accordait en ce bas-monde. Qu’Allāh lui fasse miséricorde et honore sa demeure.
Le samedi, troisième jour de Ramaḍān, Jalāl ad-Dawla entra à Bagdad. Le calife vint à sa rencontre dans la résidence d’at-Ṭayyār (1), accompagné des grands et des notables. Dès qu’il se trouva devant le calife, Jalāl ad-Dawla baisa la terre à plusieurs reprises, puis se rendit au palais royal, tandis que le calife regagnait sa demeure. Jalāl ad-Dawla ordonna que l’on battît le tambour pour lui aux trois temps de prière, comme on le faisait à l’époque de ʿAḍud ad-Dawla, Ṣamṣām ad-Dawla, Sharaf ad-Dawla et Bahāʾ ad-Dawla. Or, pour le calife, le tambour retentissait aux cinq prières. Jalāl ad-Dawla voulut qu’il en fût de même pour lui. On lui dit : « Il ne sied pas d’égaler le calife. » Mais il persista et fit établir le tambour aux cinq temps.
Ibn al-Jawzī (2) rapporte : « Cette année-là survint un froid si intense qu’il gela le vinaigre, le nabīd, l’urine des bêtes de somme, les grands volumes d’eau ainsi que les berges du Tigre. Nul parmi les habitants de l’Orient n’accomplit le pèlerinage cette année-là. »
Parmi les notables décédés au cours de cette année :
– Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd aṣ-Ṣamad ibn al-Muhtadī billāh (3), Abū ʿAbd Allāh aš-Shāhid. Il prêchait dans la mosquée al-Manṣūr depuis l’an 386 H. Il ne prononçait qu’un seul sermon chaque vendredi ; lorsque les fidèles l’entendaient, ils éclataient en sanglots et se recueillaient à la douceur de sa voix.
– Al-Ḥusayn ibn ʿAlī ibn al-Ḥusayn (4), Abū l-Qāsim al-Maghribī, le vizir. Né en Égypte en Dhū l-Ḥijja 370 H, il s’enfuit lorsque son souverain, al-Ḥākim, fit mettre à mort son père et son oncle Muḥammad. Il se rendit à La Mecque, puis au Šām, et exerça la vizirat en divers lieux ; il fut notamment vizir de Sharaf ad-Dawla après al-Rakhjī. Il composait une poésie de qualité.
Au cours d’une conversation entre lui et un homme pieux, celui-ci lui récita :
Si tu veux vivre heureux, demeure dans le bonheur ; (A)
En toute situation, contente-toi du moindre bonheur. (A)
Al-Maghribī se retira alors des charges et du pouvoir. L’un de ses compagnons lui dit : « Tu as abandonné les fonctions au faîte de ta jeunesse ! » Il répondit en improvisant :