Il reçut le ḥadith d’al-Najjād, d’al-Khuldī, d’Ibn as-Sammāk et d’autres encore ; il était véridique, éminent, d’une croyance saine, et il possédait à lui seul des isnāds de lecture du Coran d’une hauteur remarquable. Il s’éteignit en Shaʿbān de la présente année, âgé de quatre-vingt-neuf ans.

Ṣāʿid b. al-Ḥasan b. ʿĪsā ar-Rabbaʿī al-Baghdādī, le philologue (1), auteur de l’ouvrage « Al-Fuṣūṣ fī l-luġa », composé selon la méthode d’al-Qālī dans ses Amālī. Il le rédigea pour al-Manṣūr b. Abī ʿĀmir, qui le gratifia de cinq mille dinars ; mais on informa ce dernier que l’auteur était un menteur, suspect dans ses transmissions, et il ordonna de jeter le livre dans un fleuve. À ce propos, un poète lança ces vers :
Dans l’onde a sombré le Livre des Fuṣūs, grandiose,
Ainsi tout fardeau pesant aussitôt s’y repose.
À son essence première il revient comme de nobles bijoux,
Car du fond des mers jaillissent perles et fuṣūs — autant de bijoux.
Lorsque ce distique parvint à Ṣāʿid, il répondit par le second.

Je dis : il paraît qu’il donna à son œuvre ce titre pour l’apparenter au « Ṣiḥāḥ » d’al-Jawharī. Pourtant, malgré sa valeur, son éloquence et son savoir, on l’accusait de mensonge dans ce qu’il rapportait ; c’est pourquoi les gens délaissèrent son livre, qui ne se répandit pas parmi eux. Il était toutefois spirituel, libertin et prompt à la répartie. Un aveugle, voulant se moquer de lui devant l’assistance, lui demanda : « Qu’est-ce que le jarnufl ? » Ṣāʿid baissa un instant la tête, comprenant que le mot était inventé ; puis il la releva et répliqua : « C’est ce qui ne visite que les femmes des aveugles sans aller voir les autres. » L’aveugle en eut honte et l’assemblée éclata de rire. Ṣāʿid mourut au cours de cette même année.

Al-Qaffāl al-Marwazī (2) — Abū Bakr ʿAbd Allāh b. Aḥmad b. ʿAbd Allāh al-Qaffāl — compte parmi les grands imams shāfiʿites par son savoir, son ascétisme, sa mémoire, ses ouvrages et sa piété ; la méthode khurāsānienne lui est attribuée. Parmi ses disciples figurent le shaykh Abū Muḥammad al-Juwaynī, le qāḍī Ḥusayn et Abū ʿAlī as-Sanjī.

Ibn Khallikān a dit : « Imām al-Ḥaramayn reçut de lui l’enseignement. » Cette assertion mérite examen, car l’âge d’Imām al-Ḥaramayn ne le permet pas : al-Qaffāl s’éteignit, cette année-ci, à quatre-vingt-dix ans et fut inhumé à Sijistān ; or Imām al-Ḥaramayn naquit en 419 H., soit deux ans après la mort d’al-Qaffāl, et décéda en 478 H., comme on le verra.

On le surnomma « al-Qaffāl » parce qu’il fabriquait des serrures ; il ne se consacra à la quête du savoir qu’à l’âge de trente ans, puis s’y adonna pleinement. Qu’Allah, exalté soit-Il, lui fasse miséricorde.